不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步(bù)半步(bù)的积累起(qǐ)来，一段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成(chéng)高(gāo)尚的(de)道德，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走(zǒu)十天(tiān)，它(tā)的成(chéng)功在于(yú)不(bù)停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋(jīn)骨(gǔ)，却(què)能(néng)向(xiàng)上吃到泥土，向下喝(hē)到地下(xià)的泉(quán)水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用，意为做事情不(bù)一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；不积小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液咐的(de)意思是：没(méi)有一步半步的累计，就没(méi)有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可(kě)以充(chōng)实(shí)、丰富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学习工作贵在不断积累。

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　　荀子(zi)（约公(gōng)元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。

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