闻(wén)过则喜是什么意(yì)思，闻过则喜后(hòu)面一句是什(shén)么是【释义】听到别人指出自己(jǐ)的过错(cuò)而高(gāo)兴(xīng)的。

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闻(wén)过则喜是(shì)什么(me)意思，闻过(guò)则喜后面一句(jù)是(shì)什么

　　【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自(zì)己的(de)过错而高兴(xīng)。

　　形容乐于接(jiē)受(shòu)批评，希望别(bié)人指出自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的(de)弟子(zi)们(men)谈到勇于接受批评的(de)问题时，举出了我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上的三个人来(lái)：亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由(yóu)，孔子(zi)弟子(zi)之(zhī)一(yī)，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的时(shí)候(hòu)，他不(bù)但不生气，而(ér)且还(hái)很高兴，所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中(zhōng)的(de)夏(xià)朝开国君主，曾经治(zhì)平(píng)了洪(hóng)水(shuǐ)的(de)大患。

　　他(tā)和尧、舜等同是被人们传(chuán)颂的古(gǔ)代圣(shèng)王。

　　他(tā)非(fēi)常虚心，听到别人对他的善言劝告时(shí)，往往(wǎng)感(gǎn)激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜(bài))舜，也是传说中的古代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的(de)帝位就是舜(shùn)禅(chán)让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他(tā)能善与人同，舍(shě)己从人(rén)，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与(yǔ)人(rén)同”，就是(shì)把成绩优点(diǎn)看作不是个人独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍(shě)己从人”，就(jiù)是(shì)舍(shě)弃自己的(de)缺点(diǎn)，遵从(cóng)别人的优点(diǎn)。

　　舜曾(céng)在历山耕过田，在河滨(bīn)烧过窑，又在雷泽捕过(guò)鱼(yú)。

　　从他(tā)做农民、做(zuò)陶工(gōng)、做渔(yú)夫，直到做天子，所(suǒ)有的长处没有哪样不(bù)是向(xiàng)别人(rén)学习来的。

　　吸取别人的长处以提高自己，从而更(gèng)多(duō)地为大家做些好(hǎo)事，这就(jiù)叫做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有(yǒu)大(dà)焉，善与人同，舍已从(cóng)人，乐取于人以为善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人(rén)以为善，是与人(rén)为(wèi)善者也。

　　)“闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)”，后来人们(men)也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变作放弃自己(jǐ)的(de)主张、听从别人(rén)意见的意思(sī)；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自(zì)己(jǐ)的利益、为别人服务(wù)的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后(hòu)来也有些变了(le)，成了与人(rén)和(hé)睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

　　闻过则喜(xǐ)下一句是：知过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与(yǔ)傅全美书(shū)》：“故其(qí)闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过(guò)不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别(bié)人说自己有错应当高兴，知道(dào)自己的过失(shī)应当不(bù)隐讳，而改正(zhèng)自(zì)己的过错应当毫不害怕。

　　南宋(sòng)的思想家(jiā)陆九(jiǔ)渊(yuān)用(yòng)这一典故，扩充了关于知过必改的含义，提(tí)出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人，自己仔细分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正错误(wù)。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于律己(jǐ)[ yán亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成 yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格(gé)地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋·亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成陈(chén)亮(liàng)《谢曾察院(yuàn)君》：“严于律己(jǐ)，出而见之事功(gōng)；心(xīn)乎爱民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过(guò)、非：错误。

　　用(yòng)漂(piāo)亮的言词掩饰自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子(zi)张》：“小人之过也必(bì)文。

　　”（意思(sī)：一个(gè)小人对于自己(jǐ)的过错,总想办法说出一套理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合(hé)式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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