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张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗

张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一(yī)句是啥?是但行(xíng)好事的。关(guān)于莫问前程上一句是啥以及(jí)莫问前程上一(yī)句是(shì)啥,莫问前程上(shàng)一句(jù)是(shì)张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗什么(me)?,有句话(huà)叫莫问(wèn)前程,莫(mò)问前程(chéng)前面(miàn)一句是什么?,莫问前程的上(shàng)一句(jù)等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案:

莫(mò)问(wèn)前程的意思

  莫问前程的意思(sī)是自身要多做义举,做好(hǎo)当下(xià),而不要(yào)去牵挂(guà)往后(hòu)的(de)发展的。

  “但行好事,莫(mò)问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举,做好当下,而不要去牵挂往后的发展。

  出自明代的《增广贤文》:但行(xíng)好事,莫问前程。河(hé)狭水激,人急计生。

  译(yì)文为自(zì)身(shēn)要多做义举,做(zuò)好当下,而不(bù)要去牵挂(guà)往后的(de)发(fā)展。河(hé)道窄水流湍(tuān)急(jí),人能在事态紧急的时候,突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是啥

  是但行好(hǎo)事的。

  莫问前程的(de)上一句是但行(xíng)好事(shì),意(yì)思(sī)是自身要多做义举(jǔ),做(zuò)好当下。

张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗

  出自明代的《增广贤文(wén)》:但行好(hǎo)事,莫问前程。

  河狭水激,人急计(jì)生。

  明知山有虎,莫向虎山行(xíng)。

  明代《增广贤(xián)文》记(jì)载:但(dàn)行好事,莫问前程。

  指的是自身要(yào)多做义举,做好(hǎo)当下。

这句话传递了两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态:

  1、第(dì)一(yī)种是做(zuò)善行、善举的担当之(zhī)心(xīn)。

  2、第(dì)二种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心(xīn)。

  将这两(liǎng)种心态用于党(dǎng)员干部身上,则要求(qiú)党(dǎng)员干(gàn)部但(dàn)干(gàn)实事,莫问前程。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介绍

  《增广贤文》的内容(róng)大致(zhì)有这(zhè)样几个方面:一(yī)是谈人(rén)及人(rén)际关系(xì),二是谈命运,三是谈如何处世,四(sì)是表达(dá)对读书的看法。

  在《增广贤文》描述的世界里,人(rén)是虚伪的(de),人们为了一己之私变化无(wú)常(cháng),嫌贫(pín)爱富,趋(qū)炎附势,从而使世界布(bù)满(mǎn)了陷阱和危(wēi)机。

  文(wén)中有(yǒu)很(hěn)多强调(diào)命运和报应(yīng)的内容,认为人的(de)一切都是(shì)命运安排的,人应行善(shàn),才会有好的际遇。

  《增广贤文(wén)》有大(dà)量篇幅叙述如何待人(rén)接物,这部分内容(róng)是全(quán)文(wén)的(de)核(hé)心。

  文中对(duì)忍让多(duō)有(yǒu)描述,认为忍让是消除烦恼祸患(huàn)的方法。

  在主(zhǔ)张自(zì)我保护、谨慎忍让的同(tóng)时(shí),也强调人的主观能动(dòng)性,认为(wèi)这是做事(shì)的原则。

  文中也不乏劝人向(xiàng)善(shàn)害(hài)人之心不(bù)可有,防人之(zhī)心不可无。

  《增广贤文》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵,这些(xiē)观点体现(xiàn)了正统的儒家精神(shén)。

  但也正是由于(yú)这种庞杂(zá),不同思想的人(rén)都可以从中看(kàn)到(dào)自己认(rèn)可的格言,使之具有了广泛的代表性。

作品评价(jià)

  一定(dìng)的文(wén)化是一定(dìng)的社会(huì)政治经(jīng)济在观念形态上的反映(yìng),《增广贤(xián)文》也不例(lì)外。

  由于时代(dài)和历史的局限,必(bì)然打上(shàng)那(nà)个时(shí)代的(de)印记(jì)。

  不少(shǎo)内容反映(yìng)了(le)封建(jiàn)伦理(lǐ)和道(dào)德观(guān)念,甚至(zhì)带有(yǒu)明显的封建(jiàn)迷(mí)信、宿(sù)命论(lùn)的色(sè)彩;有的(de)内容(róng)以个人为中心,反(fǎn)映了当时及时下(xià)人们普遍(biàn)存在的自私自利(lì)、损(sǔn)人利(lì)己的思想(xiǎng);有的反映了在当时(shí)乃至当今(jīn)社会制度下小(xiǎo)市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理(lǐ)和避祸厌世的(de)消极人生哲学;有(yǒu)的(de)在(zài)当(dāng)时社会不失为(wèi)对社会(huì)现(x张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗iàn)象的正确反映,今(jīn)天已失去了借鉴的意义;还有一些内容(róng)含义比较模糊,或者只有片面的(de)真理性,如果不(bù)做(zuò)正确的理解,就会变成错误的东西(xī)。

  这些都是不(bù)符合时代精(jīng)神的(de),我们要在阅读时采取批判的(de)态度,明(míng)察(chá)扬弃,批判继承(chéng),吸(xī)取(qǔ)其有营养的成(chéng)分,古为今用(yòng)。

莫问(wèn)前程的上一句是什么

     1、莫问前程的前一句(jù)是但行(xíng)好事。

  但行好事,莫问前程的意思是(shì)自身(shēn)要多做义举,做好(hǎo)当下。

  行善不但是一个人道德品质高(gāo)尚的表现,更(gèng)是为自己和家人积德。

  所以只(zhǐ)管去做好事(shì),不要(yào)问做了(le)好(hǎo)事会给自己带来什么利益,因为善有善报。

  2、这句话(huà)出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》,原文(wén)是:但行(xíng)好事,莫(mò)问前程(chéng)。

  钝鸟(niǎo)先飞,大器晚成。

  一年(nián)之计在于春,一日(rì)之计在于寅。

  一家之(zhī)计在于和,一生之计在于勤。

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