赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不(bù)一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解放前(qián)已(yǐ)经(jīng)失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后的(de)事(shì)，没多久就(jiù)开(kāi)始火化(huà)也(yě)就没有(yǒu)这行了(le)。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用(yòng)药(yào)物给尸(shī)体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的(de)神经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人们听到了躲避并(bìng)不是(shì)最初的(de)想法，因为也有听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三(sān)星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个(gè)铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处(chù)理(lǐ)过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一(yī)样(yàng)，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会(huì)发(fā)出一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸(shī)体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序(xù)，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别(bié)是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时(shí)候(hòu)，对于这个(gè)事(shì)情，我特(tè)地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落(luò)归(guī)根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔(gé)的(de)多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在外面(miàn)去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报(bào)道(dào)，这样就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古(gǔ)代(dài)不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人(rén)的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃(líng)铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为(wèi)了让路过(guò)的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸(shī)这个职业(yè)，更多的见于民间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是(shì)帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决(jué)，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去(qù)世之后，尸(shī)体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家，要(yào)是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气的事(shì)。

后来(lái)官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇体回家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明确的，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个(gè)人在(zài)路上也(yě)互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一般只能(néng)住在荒郊野(yě)外，是不(bù)能去(qù)有人居住(zhù)的地方(fāng)，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的(de)更(gèng)神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业(yè)，也不是(shì)什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须(xū)满足三个基本(běn)条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三(sān)项(xiàng)测(cè)试(shì)：

第一(yī)项测试：就是让(ràng)一个(gè)人站(zhàn)太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者(zhě)挑一副(fù)重担，要是(shì)能挑起来，并送(sòng)到指定的地(dì)点，就(jiù)表(biǎo)示测试者(zhě)体力(lì)达(dá)标。

第三项测(cè)试(shì)：就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的(de)桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测试的人(rén)，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能(néng八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇)会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不只是在(zài)湘(xiāng)西(xī)那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西(xī)的(de)地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有专门的(de)供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其(qí)他地方是没有这样(yàng)的(de)地方的。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一(yī)般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其(qí)他地方，人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了了，会影八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因(yīn)素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的(de)消(xiāo)失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在(zài)也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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