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好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来

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掩耳(ěr)盗铃的(de)寓(yù)言故事及(jí)道理是什么,掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道(dào)理50字(zì)

  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春(chūn)秋时候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来机跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大钟背回(huí)自己家(jiā)去。

  可是钟又大又(yòu)重(zhòng),怎么也(yě)挪不动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就是(shì)把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然后(hòu)再分别搬(bān)回家。

  小偷找来一把大锤(chuí)子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了(le),这钟声(shēng)不就等(děng)于是(shì)告(gào)诉人(rén)们我正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急(jí),身(shēn)子一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上,张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢(ne)!钟声依(yī)然(rán)悠悠地传(chuán)向远方。

  他越(yuè)听越(yuè)害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使(shǐ)劲(jìn)捂(wǔ)住自(zì)已(yǐ)的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了(le),听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的地方。

  人(rén)们听到(dào)钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟(zhōng)的响声是客(kè)观(guān)存在的(de),不管你是(shì)否捂住(zhù)耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客(kè)观存(cún)在的(de)东(dōng)西,它不会(huì)依人(rén)的(de)主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观(guān)存在,采取不承(chéng)认的态度(dù),以为如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都(dōu)是极(jí)端(duān)的(de)主(zhǔ)观(guān)唯心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表现。

  如(rú)果对客(kè)观存在的现实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听的态度的话(huà),最终(zhōng)便会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理(lǐ)

   掩耳盗(dào)铃意思是(shì)偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见(jiàn)而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自(zì)己,明明掩盖(gài)不住(zhù)的(de)事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓(yù)言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

   春(chūn)秋时候,晋(jìn)国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁(chèn)机(jī)跑(pǎo)到范(fàn)氏(shì)家里(lǐ)想偷(tōu)点东(dōng)西,看见院(yuàn)子(zi)里吊着一(yī)口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大(dà)钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

  可(kě)是钟又大又(yòu)重,怎(zěn)么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有一(yī)个办(bàn)法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬(bān)回家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响(xiǎng),把(bǎ)他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心(xīn)里一急,身子(zi)一下子(zi)扑到(dào)了钟上(shàng),张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠(yōu)地传(chuán)向(xiàng)远方。

   他越听越害(hài)怕(pà),不(bù)由自主地抽(chōu)回(huí)双手,使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙(miào)极了(le)!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住不(bù)就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传(chuán)到很远的地(dì)方。

  人们听到(dào)钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观存在的,不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是要(yào)客观存(cún)在(zài)的东西,它不会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不利,或(huò)不(bù)喜欢(huān)弯仔乱的客观存在(zài),采取不(bù)承认(rèn)的态度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观唯埋(mái)档心主(zhǔ)义(yì)——唯(wéi)我论的表现。

  如戚(qī)册果对客观存(cún)在的现(xiàn)实不正视(shì)、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

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