徐太(tài)志恶(è)魔事(shì)件发生在1994年，想(xiǎng)要(yào)知(zhī)道(dào)这(zhè)件事情的(de)经过，首先(xiān)我(wǒ)们必须(xū)要来了解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上是(shì)名气(qì)非(fēi)常大的前辈了，并且(qiě)在徐太志的身(shēn)上还有一种魅力是(shì)让(ràng)人(rén)莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感(gǎn)情(qíng)导致徐太(tài)志即便已经隐(yǐn)退多年(nián)，大家还是会对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎(zěn)么和恶魔事(shì)件扯上(shàng)关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让(ràng)人有害怕(pà)的感觉，徐太志(zhì)和(hé)这种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系让(ràng)人感到很恐(kǒng)惧啊。

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1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓(nóng)厚兴(xīng)趣的他在14岁就(jiù)和(hé)朋友组建乐队，天上(shàng)壁(bì)、活(huó)化山、夕那雨这些乐队(duì)中都(dōu)有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不过解散成员(yuán)各奔(bēn)前程(chéng)的命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐(xú)太志和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成“徐太(tài)志(zhì)和孩(hái)子们”，这个(gè)组合开创了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组合和流行(xíng)舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子(zi)们”专辑(jí)中销量最少的(de)一张，就是这张(zhāng)专辑让徐(xú)太志(zhì)不再是大家口中的歌手和社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说(hé)音乐(lè)人那么简单，而变成(chéng)了最让(ràng)韩国(guó)人(rén)惊(jīng)讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的音(yīn)乐不再是(shì)单(dān)纯的“聆(líng)听(tīng)”角度而是作为“分(fēn)析和批(pī)判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该不会有第二(èr)个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传(chuán)“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐太志的(de)音乐(lè)倒(dào)过来听，传达(dá)了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传(chuán)说将(jiāng)“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专辑卡带(dài)分解后(hòu)，将卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方向插进，然(rán)后(hòu)用卡带录音机收(shōu)听(tīng)《教室理念(niàn)》的话就(jiù)会听到“血(xuè)不足(zú)”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说，但一部(bù)分宗教(jiào)人(rén)士(shì)还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思(sī)，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法完全是没(méi)有依(yī)据的(de)，就是三人成虎的传言所造成大家(jiā)心里一定(dìng)的心(xīn)理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一(yī)种(zhǒng)魅力会(huì)让(ràng)人莫名其妙(miào)的被他吸引，但因(yīn)此就说他是(shì)恶魔(mó)就(jiù)有点太不(bù)科(kē)学的，说白了(le)大(dà)家还是(shì)都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻(wén)被放大(dà)都(dōu)会给当事人造成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如(rú)果再碰(pèng)上一(yī)些匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还是(shì)要多思考思考再决定要(yào)不(bù)要站队。

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