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独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二种动物的习性来分配各个地(dì)支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活(huó)动的动物(wù)，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活(huó)起居作(zuò)息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文(wén)化(huà)源头，古今(jīn)学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道与赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二分(fēn)，用十二支表示(shì)，而十二(èr)支配属生肖(xiào)，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配属二十(shí)八星宿(sù)，并以七曜统之(zhī)，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前(qián)十二属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一(yī)周天，从木星位置离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢可确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下(离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关(guān)，十(shí)二(èr)生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社(shè)会的先民常(cháng)用某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物(wù)或(huò)自然现象(xiàng)的(de)图形作为本氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的混合形象(xiàng)形象就(jiù)是远古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可(kě)分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先民对(duì)其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被作为本氏族的名号标(biāo)记(jì)来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族(zú)学者(zhě)刘(liú)尧(yáo)汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源(yuán)，桂西(xī)彝(yí)和(hé)毛道彝的(de)十(shí)二兽历法将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原(yuán)始社(shè)会的(de)图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传(chuán)于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫(gōng)而造十(shí)二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世(shì)界各国都有类似(shì)的(de)动物(wù)崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可(kě)是其(qí)的友好举动(dòng)往(wǎng)往使别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他(tā)们经常患得患失(shī)，不(bù)过他们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实(shí)地行(xíng)动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习(xí)性(xìng)。不会(huì)轻易受他人或(huò)环境的影(yǐng)响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心(xīn)地善良(liáng)，善(shàn)解人(rén)意(yì)。他们只注重眼前的(de)事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特(tè)别容易从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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