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念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是什么诗(shī)句

　　原文(wén)

　　前(qián)不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京(jīng)市(shì)大(dà)兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世那些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间的(de)久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具有政治见识(shí)和政治才能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后(hòu)朝的不(bù)少(shǎo)弊政，常常提出(chū)批评意见，不为武则天采纳，并曾(céng)一度(dù)因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政(zhèng)治抱负(fù)不(bù)能实现，反而(ér)受到打击，这使他心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

　　武则天(tiān)委(wěi)派武(wǔ)攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋(móu)，随军(jūn)出征(zhēng)。

　　武(wǔ)攸(yōu)宜为人轻(qīng)率，少谋(móu)略(lüè)。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈子(zi)昂请求遣(qiǎn)万人作(zuò)前驱以击敌(dí)，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武(wǔ)进言(yán)，不听(tīng)，反把(bǎ)他降为军曹(cáo)。

　　诗(shī)人(rén)接连受到挫(cuò)折，眼(yǎn)看报国宏(hóng)愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟北(běi)楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射(shè)洪(hóng)（今属(shǔ)四川(chuān)）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗(shī)人，初唐诗(shī)文(wén)革(gé)新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯(zhēn)、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财好(hǎo)施，慷慨任(rèn)侠，文明(míng)元年（684年）举(jǔ)进士，以上(shàng)书论政得到女皇武则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后而(ér)株连下狱。

　　曾(céng)两(liǎng)度从军(jūn)边(biān)塞(sāi)，对边防事务(wù)颇(pǒ)有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不(bù)久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子(zi)昂存诗共(gòng)100多首(shǒu)，其诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力(lì)。

　　其(qí)中最有(yǒu)代表性的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等(děng)。

　　1960年(nián)中(zhōng)华书局(jú)出版《陈子(zi)昂(áng)集(jí)校注(zhù)》。

念天地(dì)之悠悠下一句是(shì)什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不见古代招贤的圣君，向(xiàng)后不见后(hòu)世求才的明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地悠悠无限，自己止不(bù)住满怀(huái)悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭王为(wèi)招纳(nà)天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤下士(shì)的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那(nà)些(xiē)重视人才的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄(qī)恻(cè)的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢(gǎn)谏(jiàn)，但没有被武则天采纳(nà)，屡(lǚ)受击(jī)，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗(shī)歌(gē)写(xiě)登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲从中来，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来抒(shū)发自己(jǐ)“生不逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人(rén)，后不(bù)见来者。

　　”这是一声人生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗(shī)人纵(zòng)观古往今(jīn)来，放眼于(yú)历史的长河，不能(néng)不感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的(de)几十(shí)年(nián)真如白驹之过隙，转瞬之间就消(xiāo)失(shī)了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引(yǐn)出及(jí)时行(xíng)乐的颓废思(sī)想，也可以引发加(jiā)倍努力奋(fèn)斗的志气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁(rén)人志士并不因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉(chén)颓唐，反(fǎn)而更加振作精神，使自己有限的一生(shēng)取得接近无限的意义。

　　正因为陈子(zi)昂(áng)抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆(chuàng)的深层(céng)，蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有(yǒu)所作(zuò)为的豪气，所以(yǐ)才能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今(jīn)，深感(gǎn)人生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀抱(bào)国为(wèi)民之心不得施展(zhǎn)的呐喊(hǎn)。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之气油(yóu)然而生，而长短不齐的(de)句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增添了艺术(shù)感(gǎn)染力(lì)。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有(yǒu)对幽州台作一字描写，而只是登台的感(gǎn)慨，却成(chéng)为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明(míng)朗(lǎng)刚健，是具有“汉(hàn)魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱之作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱(ruò)的形式(shì)主义诗(shī)风(fēng)具有拓疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔(kuò)，使得诗人的自我形象更加(jiā)鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言(yán)奔放，富有(yǒu)感染(rǎn)力，虽然只有短短(duǎn)四句，却在人们面前展(zhǎn)现了一幅(fú)境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷的艺术(shù)画面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾(gōu)勒(lēi)，以浩茫宽广的(de)宇宙天(tiān)地和沧桑易变的古今人事作(zuò)为深邃、壮美(měi)的背景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空(kōng)一(yī)笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我(wǒ)形象(xiàng)站到了画面DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品的主位上(shàng)，画面顿时神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络上(shàng)说(shuō)，前两句是俯仰古(gǔ)今，写出时间(jiān)的(de)绵长(zhǎng)；第三句登(dēng)楼眺望，写(xiě)空间的辽阔(kuò)无限；第四句写诗(shī)人(rén)孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这样前后(hòu)相互(hù)映照(zhào)，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟(wéi)天地(dì)之无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从(cóng)此化出，然而意(yì)境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是(shì)其客观(guān)意义却远远超越了他自身(shēn)以至他所(suǒ)处(chù)的时(shí)代(dài)的范(fàn)围，带有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在(zài)这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和(hé)世(shì)俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同(tóng)。

　　这是一种DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品在(zài)对事业和人生的(de)执(zhí)着(zhe)追求(qiú)中产(chǎn)生(shēng)的喟叹(tàn)

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