惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

相遇时间的公式 相遇时间怎么求

相遇时间的公式 相遇时间怎么求 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

  关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和体会,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思,但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等(děng)问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧(mù)马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早(zǎo)年赴西(xī)域时所做,《出(chū)塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄(líng)所处的(de)时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一定不(bù)会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文相遇时间的公式 相遇时间怎么求(wén)】:

  秦(qín)时(shí)明(míng)月汉(hàn)时(shí)关(guān),万里长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明(míng)月和边(biān)关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李(lǐ)广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地,在今河北(běi)省(shěng)喜峰口附近(jìn)一(yī)带,为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵(zòng)观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜(yán)师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指(zhǐ)侵扰内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及河北北部(bù)。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌(dí)制胜的(de)强烈(liè)自信。

  但是(shì)频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希(xī)望起任良将,早日平息边塞战事,使人民(mín)过上(shàng)安定的(de)生(shēng)活(huó)的愿望(wàng)。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关”不(bù)能(néng)理解(jiě)为秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错(cuò)使用,在(zài)修(xiū)辞上叫“互文(wén)见义(yì)”,意(yì)思是秦汉时(shí)的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突出(chū)了时间(jiān)的(de)久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于(yú)有(yǒu)才能(néng)的(de)将(jiāng)军。

  “但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人(rén),实指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过(guò)阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代(dài)北方(fāng)边防(fáng)的天然(rán)屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让(ràng)人(rén)们在对往事的对(duì)比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行,但是通(tōng)过对边(biān)疆景物和(hé)征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望(wàng);又流露了(le)对朝廷不能选贤任(rèn)能的(de)不(bù)满,返汪(wāng)同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个(gè)人利益(yì)服从国(guó)家安全的需(xū)要,发出(chū)了(le)“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓言,洋(yáng)溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘,他(tā)只(zhǐ)是(shì)选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描(miáo)写只(zhǐ)是(shì)用来(lái)刻划人物思想感情(qíng)的一种手段(duàn),汉(hàn)关秦月(yuè),无不是(shì)融情入景,浸透了(le)人(rén)物的感情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂(zá)的内容(róng)熔铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之(zhī)年,始中进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安(相遇时间的公式 相遇时间怎么求ān),改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁(níng)”的说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像(xiàng)李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不(bù)会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思(sī)以及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是(shì)什(shén)么(me),但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí):

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未(wèi)还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的(de)明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还(hái)在,绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄(líng)所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外(wài)战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜,全(quán)民族的自信心(xīn)极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题(tí)我会!“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是(shì):只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和(hé)边关(guān),守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一(yī)定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将:汉朝(cháo)名将李广(guǎng),龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙城(chéng)(卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就(jiù)是汉代的(de)李广练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口附近一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地(dì)),纵观李广(guǎng)一生主要(yào)的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫(wèi)青为车(chē)骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古注曰(yuē):“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。相遇时间的公式 相遇时间怎么求>

  阴山:位于今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐(táng),所以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  但(dàn)是频繁(fán)的边塞战争,也(yě)使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映(yìng)了人民的(de)这种和(hé)平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首(shǒu)著名的边(biān)塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良将,早日(rì)平息边塞战事,使人(rén)民(mín)过(guò)上(shàng)安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时关”不(bù)能(néng)理解为秦(qín)时的明月汉代(dài)的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的明(míng)月,秦汉(hàn)时(shí)的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉以来一(yī)直(zhí)未间歇过,突出了(le)时(shí)间的久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴(yīn)山是北方东西走向(xiàng)的(de)大(dà)山脉(mài),是汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在(zài)对(duì)往事的对(duì)比中,得出必要的(de)结论。

  这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局面的愿望(wàng);又流露了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认(rèn)识到(dào)战(zhàn)争(zhēng)的正义性,因(yīn)而个人利(lì)益服从国家安全的需要,发(fā)出了“不教胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓言,洋溢着爱(ài)国激(jī)情(qíng)。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了(le)征戍生(shēng)活中的(de)一个(gè)典型画面来(lái)揭示士(shì)卒的内心世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的(de)一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人(rén)物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复杂的内(nèi)容(róng)熔(róng)铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉含(hán)蓄(xù),耐人(rén)寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人,后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困于(yú)农耕,而立之(zhī)年,始中进士(shì)。

  初(chū)任秘书省校书(shū)郎,又中博(bó)学宏辞,授(shòu)汜(sì)水(shuǐ)尉,因事(shì)贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史(shǐ)乱起,为(wèi)刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登第(dì)之前赴西(xī)北边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江宁”的说法(fǎ))。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 相遇时间的公式 相遇时间怎么求

评论

5+2=