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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说(shuō)看到有(yǒu)德行(xíng)有才能的(de)人就向他学习，希望能在其中和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦(yì)说乎？有朋自(zì)远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋(móu)而不忠乎(hū)？与朋友交而不(bù)信乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故(gù)而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔(wǎng)，思(sī)而(ér)不学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎！知(zhī)之为(wèi)知之(zhī)，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉(yān)。

　　择其善者而(ér)从之，其不善(shàn)者(zhě)而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士(shì)不可以不弘毅(yì)，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然(rán)后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一(yī)言而(ér)可以终身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不是一种乐趣吗(ma)？有志(zhì)同道合的(de)朋友从远方来，不是很愉(yú)快(kuài)吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但(dàn)我不怨(yuàn)恨(hèn)（生气），也不(bù)是(shì)一个(gè)有道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己很多(duō)次。

　　你有(yǒu)没(méi)有尽力为(wèi)别人？你对朋友(yǒu)诚实(shí)吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学(xué)的知识，你可以(yǐ)获得新(xīn)的理解和经(jīng)验(yàn)。

　　因此，你可以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光是(shì)思考但(dàn)不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和(hé)无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不知道(dào)就是不知道，这样(yàng)的(de)人才是聪(cōng)明的(de)。

　　孔子(zi)说：“当你看到一(yī)个既有能力又(yòu)有美(měi)德(dé)的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看(kàn)你是否有(yǒu)和他(tā)一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人(rén)聚在一起时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选择他们的(de)长处去学习，如果你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心(xīn)壮志(zhì)的人必须坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因为他们(men)有伟大的(de)责任(rèn)，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁(rén)爱”视为(wèi)自己的责任(rèn)难道不重要吗？难道(dào)这场(chǎng)斗(dòu)争直到死都没有(yǒu)停(tíng)止(zhǐ)吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的(de)冬(dōng)天，我们才能(néng)知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子(zi)说：“这可能是(shì)宽(kuān)恕！”不(bù)要把你(nǐ)不想做的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐后半句是见不(bù)贤(xián)而内(nèi)自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其中必有一颂弯人是可(kě)以学习的能者，选择他(tā)的(de)长处学(xué)习，看见没有德行(xíng)的人，自(zì)己(jǐ)就要反省是否有和他一(yī)样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择别人的(de)优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神(shén)。

　　它包含了两个方(fāng)面：一方面，择其善者而从(cóng)之，见人(rén)之善(shàn)就学(xué)，链塌是虚心好学的(de)精神；另一方(fāng)面，其(qí)不(bù)善(shàn)者而(ér)改之，见人(rén)之不善就(jiù)引以为戒，反省(shěng)自己，是(shì)自觉(jué)修(xiū)养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行(xíng)相处的人善与(yǔ)不善，都(dōu)可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句(jù)论语是见贤(xián)思齐下(xià)一句(jù)是见(jiàn)不(bù)贤(xián)而(ér)内自(zì)省也的(de)。

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见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)下(xià)一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也(yě)。

　　”意思(sī)是说看到(dào)有(yǒu)德行(xíng)有才能的人就向他学习，希望能在其中和(hé)他(tā)看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不(bù)亦(yì)说乎？有(yǒu)朋(péng)自远方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠(yùn)，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而(ér)不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信(xìn)乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有(yǒu)我师焉(yān)。

　　择其(qí)善(shàn)者(zhě)而从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁(rén)以为(wèi)己任，不(bù)空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)曰：“有(yǒu)一(yī)言而可以终身行之(zhī)者乎(hū)？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期(qī)学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋(péng)友从(cóng)远(yuǎn)方来，不是很(hěn)愉(yú)快(kuài)吗(ma)？别人(rén)不了(le)解（认识）我，但我不(bù)怨恨（生气），也(yě)不是一个有道(dào)德(dé)修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多(duō)次。

　　你有没(méi)有(yǒu)尽力为(wèi)别人？你对朋友(yǒu)诚实吗(ma)？你复(fù)习了老师教(jiào)的知识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾你所学的知识，你可以获(huò)得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学习却(què)不(bù)思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不(bù)学习(xí)，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教(jiào)你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就(jiù)是不(bù)知(zhī)道，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看(kàn)到一个既有能力(lì)又有美德的(de)人，你就(jiù)想(xiǎng)和他一样好(hǎo)；

　　当你(nǐ)看到一个不道(dào)德的人(rén)，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一起时(shí)，一(yī)定有值得学(xué)习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你(nǐ)发现你和他们有同样的弱点，你应(yīng)该(gāi)及时(shí)纠(jiū)正他们。

　　曾子(zi)说：“有(yǒu)雄心壮志(zhì)的(de)人(rén)必须(xū)坚强勇敢，因(yīn)为他(tā)们(men)有伟大的责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁(rén)爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这(zhè)场斗争(zhēng)直到死都没有停止吗？它离(lí)我们(men)很远(yuǎn)吗？

　　孔子说(shuō)：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能(néng)知(zhī)道松(sōng)柏(bǎi)是(shì)最(zuì)后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可(kě)能是宽恕！”不(bù)要把你不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不(bù)贤(xián)而(ér)内自(zì)省也(yě)。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一起，其中必(bì)有一颂弯人是可以学习的能(néng)者，选(xuǎn)择他的长处学(xué)习，看(kàn)见没(méi)有德行的人，自(zì)己就要(yào)反省(shěng)是(shì)否有和(hé)他一样的错误(wù)。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)的(de)相似句(jù)子：

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善(shàn)者(zhě)而改之”，意思是选择(zé)别(bié)人的优(yōu)点(diǎn)去学(xué)习，他们的缺点（如果我有）就(jiù)去改(空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现(xiàn)出孔子自觉修(xiū)养，虚心好(hǎo)学的(de)精(jīng)神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一(yī)方面，择其善者而(ér)从之，见人(rén)之善(shàn)就学(xué)，链塌(tā)是虚心好学的精(jīng)神；另(lìng)一方面(miàn)，其不善者而改之，见人之不善就引以为(wèi)戒，反省自(zì)己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善(shàn)，都(dōu)可以为(wèi)师。

　　野唤(huàn)闷

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