死人(rén)体重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经在《纽(niǔ)约(yuē)时(shí)报(bào)》和(hé)一(yī)些医学杂志上发表：在人离开人世的那一刻，其体重(zhòng)和(hé)死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研(yán)究对象(xiàng)是六(liù)个奄奄一息(xī)的病(bìng)人，在他们死后的那(nà)一霎那(nà)的(de)体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进(jìn)行了(le)测(cè)量，结果发现(xiàn)它们的体重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实(shí)验得出了一个结论：人的灵魂有重量，而(ér)狗却是(shì)没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促生了一部(bù)电影《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵魂(hún)的重量。仅仅通过对六(liù)个病人的(de)实验就得(dé)出(chū)这样的结论显然是不(bù)严(yán)谨的，而且通过体重的减轻就得出人是(shì)有灵(líng)魂的(de)，有些(xiē)像(xiàng)是从已知推未(wèi)知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造(zào)成体重(zhòng)减轻的原因是多(duō)种多样的，仅(jǐn)仅是因为(wèi)灵魂的重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明显这个(gè)实验(yàn)带(dài)有严重的(de)先入为(wèi清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王)主(zhǔ)，这(zhè)点微(wēi)小的(de)重(zhòng)量灵魂能承受我(wǒ)们一生的意义吗？当(dāng)然(rá清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王n)是不能够(gòu)的，人生重要的是(shì)当(dāng)下，未知的(de)事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄飘渺(miǎo)的(de)，甚至是没有意义的。我们一直都(dōu)在疑惑人到底(dǐ)为什么活着，总是很难(nán)找(zhǎo)到生命的意义，有些人甚至迷失在生命的意义当(dāng)中(zhōng)选择了自杀。生命(mìng)的意义并不在于灵魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能够能让自己觉(jué)得生活是充实的。

今天(tiān)的(de)我们是(shì)否感(gǎn)到自(zì)己是幸(xìng)福的，今(jīn)天的(de)生活是空(kōng)前(qián)的繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅(jǐn)仅(jǐn)是物质生(shēng)活(huó)的繁荣，还有(yǒu)就是网络(luò)生活的繁荣，越来(lái)越(yuè)多的(de)人都是生活在网络(luò)世界(jiè)的汪(wāng)洋大海中，网络中的我们是(shì)有灵魂的(de)吗。大多是没有的吧，因为网络世(shì)界都是虚(xū)拟(nǐ)的(de)，但同时又是那样的真实。现(xiàn)在人们都(dōu)是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去(qù)了灵魂。

灵魂到底指的是什(shén)么，应该是自我对(duì)世界(jiè)的(de)感知，自己(jǐ)对(duì)自己(jǐ)的(de)判断，今(jīn)天的我们又有多少(shǎo)时(shí)候是主(zhǔ)动(dòng)的(de)做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情(qíng)，都是在被时代的浪(làng)潮推(tuī)着向前走，即(jí)使是我们的灵(líng)魂都不(bù)一定能(néng)够自己做(zuò)主。没有人知道死之后的事情(qíng)，所以才会有各种各样的假说(shuō)，并且看(kàn)上去还非常合理，关(guān)键就(jiù)看人们能不(bù)能接(jiē)受。

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