悲守穷庐(lú)将复何(hé)及啥意思，悲(bēi)守穷庐(lú)将复何(hé)及表达了(le)什么嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思愿望(wàng)是悲守(shǒu)穷庐，将复何及的意思是只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?这句话(huà)出自诸葛亮的(de)《诫(jiè)子书(shū)》的(de)。

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悲守穷庐将复何及啥意思(sī)，悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是(shì)“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐(lú)，将复(fù)何及。

　　”意(yì)思是年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大(dà)多不(bù)接触(chù)世事、不为社(shè)会所用，只能悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居(jū)舍(shě)，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐(lú)：穷困潦倒之(zhī)人住的陋室。

　　将复(fù)何及：又(yòu)怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明(míng)志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须(xū)学也(yě)，非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫(yín)慢则不(bù)能励精，险(xiǎn)躁(zào)则不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多(duō)不接(jiē)世(shì)，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何(hé)及(jí)!

　　翻译为(wèi)：君子的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外来(lái)干扰(rǎo)无(wú)法达(dá)到远大(dà)目标。

　　学习必须静心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学习就无(wú)法(fǎ)增长才干，没有(yǒu)志(zhì)向就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法振奋精神(shén)，急躁(zào)冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多(duō)不接触世事、不为社会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来(lái)得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意(yì)思(sī)是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢？这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书(shū)。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

　　 这句话(huà)出(chū)自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛(gé)亮临终前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从(cóng)文中可以看(kàn)作出诸葛亮(liàng)是一位品格高洁(jié)、才学渊博的(de)父亲，对儿子的(de)殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也。

　　非(fēi)学无以广才，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢(màn)则(zé)不能(néng)励精，险(xiǎn)躁则(zé)不能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高自身(shēn)的修(xiū)养，以(yǐ)节(jié)俭来培养自己的(de)品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达(dá)到(dào)远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学(xué)习必须静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌(chāng)振(zhèn)奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性情(qíng)。

　　年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意(yì)志(zhì)嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世(shì)事、不为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？

《诫(jiè)子书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学(xué)须(xū)静也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才能够修养(yǎng)身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告(gào)诉(sù)我们(men)生活务必要节俭，并以此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做(zuò)到志存高远。

　　内心(xīn)宁(níng)静(jìng)才能戒(jiè)骄戒躁，内(nèi)心(xīn)淡泊才能含英(yīng)咀华，内心开(kāi)阔才能登高望(wàng)远。

　　无论工作(zuò)还是生活(huó)，只有静下心来才能更好的谋(móu)划未来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于(yú)学习，善于(yú)思考。

　　“夫学(xué)须静也(yě)”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们学习(xí)既要有宁静的学习(xí)环境(jìng)更要有专注、平和的学习心(xīn)境！“非(fēi)学无以广才”、“非志(zhì)无以成(chéng)学”，则进(jìn)一步阐述了(le)学习的增值力量。

　　立志是成学的前提，不(bù)努力学习，就不能增加自己的才干；但在学习的过程(chéng)中，决(jué)心(xīn)和毅力非常重要，缺(quē)乏了(le)意志(zhì)力，就(jiù)会半途而废。

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