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　　輮(róu)使之(zhī)然也的然指代前面的(de)加工使木(mù)材曲(qū)折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不(bù)能够已”这个(gè)中心(xīn)观点，从学习的(de)意义(yì)、效果、情(qíng)绪等方面，有(yǒu)条(tiáo)理(lǐ)、有层(céng)次地加以论述(shù)。

　　很多运用比方来说明道理(lǐ)，是这篇文(wén)章(zhāng)的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人(rén)们(me金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名n)所(suǒ)传诵的名篇，其间有些(xiē)警句，已成(chéng)为勉励学(xué)习常(cháng)用的成语。

　　这儿(ér)节选三段(duàn)，在(zài)原(yuán)文中本不相连，可是意(yì)脉一向，能够(gòu)独立成篇。

　　文章很多运用(yòng)比方来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这些(xiē)比方取(qǔ)之(zhī)于人们了解的(de)事物，又(yòu)包括丰厚的意义(yì)，因(yīn)而，道理(lǐ)能说得(dé)粗浅理(lǐ)解，发(fā)人(rén)深思。

　　“性恶论”是(shì)荀子社会政治思想(xiǎng)的(de)起(qǐ)点(diǎn)，他(tā)在(zài)作(zuò)品中首(shǒu)要提(tí)出学习(xí)不(bù)能够中止，便(biàn)是想捉住要害，处理(lǐ)根本问题。

　　由于他十分重视这(zhè)个(gè)问(wèn)题(tí)，所(suǒ)以他(tā)把自己的(de)见地，经过“正人”之口提出来(lái)，以示慎重。

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