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佛教肉莲是什么

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两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日(rì)边来(lái)的意(yì)思是什么生(shēng)肖,两岸青山相(xiāng)对出孤帆一(yī)片日边来的意思是什么修(xiū)辞手法

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的解(jiě)释:两岸青山对峙美景难分高下(xià),遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来(lái)自天边(biān)。

  出自《望天门(mén)山(shān)》,作者是李白。

《望天(tiān)门山》原诗

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东(dōng)流(liú)至此回。

  两岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆一片日边来(lái)。

《望天门(mén)山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东(dōng)流到(dào)这里,又回(huí)旋向北流去(qù)。

  两岸青(qīng)山互相(xiāng)对峙美景(jǐng)难分高下,一只小船从太阳(yáng)升起(qǐ)的地方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门山》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一首江(jiāng)行写景的七绝诗,题为“望天(tiān)门山(shān)”,可见(jiàn)作为(wèi)描写(xiě)对象的天门山风光,系(xì)诗人舟中放(fàng)眼而“望”之所得(dé)。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下(xià)展开,“天(tiān)门”之山形水(shuǐ)色(sè)融为(wèi)一(yī)体,雄奇壮伟的(de)景象得到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山(shān),有船(chuán)不动而山在动的错觉,故写出“两岸青山相(xiāng)对出(chū)”的佳句,似青山(shān)有情(qíng),欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为映(yìng)衬

  诗中的山水是紧密关联,互(hù)为映衬的(de)。

  楚江浩荡,似(shì)乎把“天门(mén)”冲“开”,而“天(tiān)门中(zhōng)断”使楚(chǔ)江得(dé)以(yǐ)奔腾而(ér)出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依水立,水由山(shān)出,山(shān)水相连,景象壮观。

  “碧水东(dōng)流”为(wèi)山峰所遏制,故至天门而回旋,山为水开,水为山(shān)回,互为制约(yuē),又融为了一体。

  “相对出”的“两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)”,与水中的(de)“孤(gū)帆一片”,点面结合,动(dòng)静相衬(chèn),构成一(yī)幅完整而动人的(de)画面。

  通览全(quán)诗,山形(xíng)水势,或合说,或(huò)分(fēn)写(xiě),或明提(tí),或暗(àn)示,密切相关(guān),互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的(de)景(jǐng)象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居(jū)士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐代伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人,被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫并称为(wèi)“李杜”,为了(le)与另(lìng)两位诗人李商(shāng)隐(yǐn)与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区(qū)别,杜甫(fǔ)与李(lǐ)白又合称(chēng)“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世(shì)孙佛教肉莲是什么,与李唐(táng)诸王(wáng)同(tóng)宗(zōng)。

  其人爽朗大(dà)方(fāng),爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李(lǐ)白深受(shòu)黄老列庄思想影(yǐng)响(xiǎng),有(yǒu)《李太白(bái)集(jí)》传世,诗作中多以(yǐ)醉(zuì)时写的(de),代(dài)表作有(yǒu)《望庐山瀑布(bù)》《行(xíng)路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开创(chuàng)意(yì)义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来(lái)"这句诗(shī)句是什么意(yì)思(sī)

  两岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日(rì)边来的意思是(shì)两岸高耸的(de)青山隔着长江(jiāng)相峙而立(lì),江面上一叶孤(gū)舟像从(cóng)日边(biān)驶来(lái)。

  《望(wàng)天门山》唐·李白

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤帆(fān)一片日边来。

  译文:天门山(shān)从中间断裂(liè)是楚(chǔ)江把它冲开,碧水向东浩(hào)然奔流到(dào)这里折回。

  两岸高耸的青山(shān)隔(gé)着(zhe)长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  中断:江水从(cóng)中(zhōng)间隔断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地的一段,当(dāng)涂在战(zhàn)国时期属楚国,故流经此地(dì)的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断(duàn)开(kāi)。

  至此:意为东流的(de)江(jiāng)水(shuǐ)在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一(yī)段江(jiāng)水(shuǐ)由于(yú)地势险峻(jùn)方向有所改变,并(bìng)更加汹涌。

  两岸青山(shān):分(fēn)别(bié)指东(dōng)梁山和西梁(liáng)山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来:指孤舟从(cóng)天(tiān)水相接(jiē)处的远方驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日边(biān)。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元十(shí)三年(725年)春夏之交,二十(shí)五(wǔ)岁的(de)李白初出(chū)巴(bā)蜀,乘船赴江东经(jīng)当涂(今属(shǔ)安徽)途中初次经过天(tiān)门山(shān)所(suǒ)作。

  这首(shǒu)诗(shī)都(dōu)用(yòng)白描,紧扣(kòu)题(tí)中“望”字,句(jù)句(jù)都是“望”中(zhōng)所得,但都不落“望”字(zì),可见其构思高(gāo)妙(miào)。

  全诗虽然只有短短的四句(jù)二十八(bā)个字(zì),但意(yì)境(jìng)开阔,气(qì)魄豪迈,音(yīn)节和谐流(liú)畅,语言形象、生动(dòng)告(gào)扒念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显示(shì)了(le)李白(bái)豪放(fàng)飘逸的诗风。

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两岸青山相对出孤帆一片日边(biān)来的意思是什么生肖,两岸青山相(xiāng)对出(chū)孤帆一片(piàn)日边来的意思是什么修辞手法(fǎ)

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来的(de)解(jiě)释:两岸青山对峙美景难分高(gāo)下,遇见(jiàn)一叶(yè)孤舟悠悠来自天边。

  出自《望(wàng)天(tiān)门山》,作者是(shì)李白。

《望天门山》原诗

  天门中断楚江开(kāi),碧水东流至此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日边来。

《望(wàng)天门(mén)山(shān)》翻译

  长(zhǎng)江(jiāng)犹如巨斧,劈开(kāi)天门雄(xióng)峰,碧绿(lǜ)江水滚(gǔn)滚东流到这里,又回旋向北流(liú)去(qù)。

  两(liǎng)岸青山互相对峙(zhì)美景难分高下,一只小船从(cóng)太阳升起的地方悠悠驶来(lái)。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望”字(zì)统(tǒng)领全诗

  这是一(yī)首(shǒu)江行(xíng)写景的七绝诗,题为“望天门(mén)山”,可见作为描写(xiě)对象的天门(mén)山风光,系诗(shī)人舟(zhōu)中放眼(yǎn)而(ér)“望”之所得。

  全(quán)诗在“望(wàng)”字统领下展开,“天(tiān)门”之(zhī)山(shān)形(xíng)水色融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟的(de)景象得到充分的(de)展现。

  诗人身在船(chuán)上,眼(yǎn)望两岸青山,有船不动而(ér)山在动的错觉,故(gù)写出“两岸青山(shān)相对出”的(de)佳句,似青山有(yǒu)情,欣然出迎远来(lái)的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互(hù)为(wèi)映衬

  诗中的山水是紧密关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似(shì)乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中断(duàn)”使楚江得以奔腾(téng)而出。

  天门(mén)两峰横夹楚江,而楚江激(jī)流(liú)穿(chuān)越(yuè)天门。

  山(shān)依水立,水由山出,山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所(suǒ)遏制,故至天门而回(huí)旋(xuán),山为水开,水(shuǐ)为山回(huí),互为制约,又(yòu)融为了一(yī)体。

  “相对(duì)出”的(de)“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结合,动静相衬,构(gòu)成一幅完整而动人的画(huà)面。

  通览全诗(shī),山形水势,或合说,或(huò)分写,或明(míng)提,或暗示,密切(qiè)相关,互映互衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔壮观(guān)的景象。

李白简介

  李(lǐ)白(701年(nián)-762年(nián)) ,字(zì)太白,号青莲(lián)居士,又号(hào)“谪仙人”,是唐代伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗(shī)人,被(bèi)后人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫(fǔ)并称为“李杜(dù)”,为了(le)与另(lìng)两(liǎng)位诗人李商隐与杜(dù)牧即“小李杜”区别,杜甫与李(lǐ)白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝(凉武昭王李暠)九世(shì)孙,与李(lǐ)唐诸王同宗。

  其(qí)人(rén)爽(shuǎng)朗大方,爱饮酒作诗,喜(xǐ)交友。

  李白深受黄老列庄思想(xiǎng)影响,有《李太白集》传世(shì),诗作中多(duō)以醉(zuì)时写的,代表作有《望(wàng)庐(lú)山(shān)瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道(dào)难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白(bái)所作词赋,宋人已有传记,就其开创(chuàng)意义及艺术(shù)成(chéng)就而言(yán),“李(lǐ)白词(cí)”享(xiǎng)有极(jí)为崇高的地位。

"两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来"这(zhè)句诗句是什么意思(sī)

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一(yī)片日边(biān)来的(de)意思是两岸高(gāo)耸的青山隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立(lì),江(jiāng)面上(shàng)一叶孤(gū)舟像从日(rì)边(biān)驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流(liú)至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来。

  译(yì)文:天门(mén)山从中间断裂是楚(chǔ)江把它冲开(kāi),碧水向东浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立(lì),江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像(xiàng)从日(rì)边驶来。

  中断:江水从(cóng)中间(jiān)隔断两袜困山(shān)。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚地的一(yī)段,当涂在战(zhàn)国时期属(shǔ)楚国,故流(liú)经此地的(de)长江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此:意为东流的江水在这转向北流。

  一作“直北”,一(yī)作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这一段江水(shuǐ)由于地势险峻(jùn)方向(xiàng)有(yǒu)所改变(biàn),并更(gèng)加汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山和(hé)西(xī)梁山。

  出(chū):突出,出(chū)现(xiàn)。

  日边来:指孤舟从天(tiān)水相接处的远(yuǎn)方驶来(lái),远远(yuǎn)望去,仿(fǎng)佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编(biān)著的《李白全集(jí)编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李白选(xuǎn)集》,《望(wàng)天门山》当是(shì)唐玄宗(zōng)开(kāi)元十三年(725年)春(chūn)夏之(zhī)交,二十(shí)五岁的(de)李白初出巴蜀,乘船赴江东(dōng)经当涂(今属安徽(huī))途中初次经过(guò)天门山所作。

  这首(shǒu)诗都用白描(miáo),紧(jǐn)扣题(tí)中“望”字(zì),句句都是(shì)“望”中所得(dé),但都不落“望(wàng)”字(zì),可见其构思高妙。

  全诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)的四句二十八个字(zì),但意(yì)境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画(huà)面色彩(cǎi)鲜明,充(chōng)分显示了李白(bái)豪放(fàng)飘(piāo)逸的诗风。

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