祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)是“而智勇(yǒng)多xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺(nì)爱的(de)人或事(shì)困扰的(de)。

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祸患常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的(de)人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其(qí)盛也(yě)，举天下之豪杰莫能xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤与之争；

　　及其衰也(yě)，数十(shí)伶人(rén)困之，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰(jié)，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是(shì)由微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧(ōu)阳修创作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过对(duì)五代(dài)时(shí)期的(de)后(hòu)唐盛衰过(guò)程的具体(tǐ)分析，推论出(chū)：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的结论，说(shuō)明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执(zhí)政者要吸取历史教训(xùn)，居安思危(wēi)，防(fáng)微杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人(rén)事。

　　然(rán)后(hòu)便从“人事”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的方法，先(xiān)极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合(hé)，笔带感(gǎn)慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵(sòng)的佳作(zuò)。

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