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　　“徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢(màn)慢地观(guān)察，山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学(xué)家苏轼(shì)于(yú)宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考察性的(de)游记。

　　原文节选：元丰七年六(liù)月丁丑(chǒu)，余(yú)自齐安舟行适(shì)临(lín)汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得(dé)观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一(yī)二(èr)扣之(zhī)，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈(mài)乘(chéng)小舟，至(zhì)绝壁下(xià)。

　　大(dà)石侧立(lì)千尺(chǐ)，如(rú)猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻(wén)人声(shēng)亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅深，微(wēi)波(bō)入(rù)焉，涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此也(yě)。

　　译(yì)文(wén)：元丰七年(nián)六(liù)月(yuè)初(chū)九(jiǔ)，我(wǒ)从(cóng)齐安坐(zuò)船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州(zhōu)的德兴县(xiàn)的县尉，我送他到(dào)湖口，因(yīn)而能够看到所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚让小童拿着斧(fǔ)头，在(zài)乱石中间选一(yī)两处敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然觉得很好(hǎo)笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地和苏迈(mài)坐着小船到(dào)断壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大的(de)山石(shí)倾斜地立着，有千尺之(zhī)高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人(rén)声也受(shòu)惊(jīng)飞起(qǐ)来(lái)，在云霄间发出磔磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的(de)声音，有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽(hū)然巨大的声音从水上发(fā)出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们(men)有多深，细微的水波涌进那里面(miàn)，水(shuǐ)波激荡因而发出这(zhè)种声音。

　　赏(shǎng)析：文(wén)章通(tōng)过记叙(xù)对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件(jiàn)事物，必须要深入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结(jié)构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖(hú)口有(yǒu)石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近深潭(tán),微(wēi)风(fēng)振(zhèn)动(dòng)波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音好像大(dà)钟一般.这个说(shuō)法,人们常常(cháng)怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大(dà)浪(làng)也不能使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了(le)唐(táng)代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在(zài)地,在深潭边找到两块山石,敲打它(tā)们,听(tīng)它们(men)的声音,南边(那座山石)的(de)声音重(zhòng)浊而(ér)模糊(hú),北边(biān)(那座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还(hái)在传播,余音慢慢(màn)地(dì)消(xiāo)失.他(tā)自己认为(wèi)找到了这个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但是这个说(shuō)法(fǎ),我更加怀疑它.山(shān)石被(bèi)敲(qiāo)打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可是唯独(dú)这座(zuò)山用钟来命名(míng),为什(shén)么(me)呢?

　　 元(yuán)丰七年六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到(dào)汝(rǔ)州(河(hé)南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏(lì)),我送他到(江(jiāng)西(xī))湖口(kǒu),因而能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说法.到了(le)晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝壁(bì)下面(miàn).巨大(dà)的(de)山石在旁边耸(sǒng)立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边咳边(biān)笑的声音,有(yǒu)人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮(liàng)像钟鼓的(de)声音(yīn)连续(xù)不断(duàn).船(chuán)夫(fū)非常害(hài)怕.我慢(màn)慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们(men)的深度(dù),微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种声音(yīn).船绕到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头(tóu)正对(duì)着水(shuǐ)的中心,上面可坐(zuò)百灶稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间是空的(de),而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去(qù)推断它(tā)的(de)有或没有(正不正(zhèng)确(què)),可以吗?郦道(dào)元见(jiàn)到和(hé)听(tīng)到的,大概和(hé)我一(yī)样,但是(shì)说得不(bù)详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下(xià)面(miàn),所以不能知道真相;而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知(zhī)道(dào)却(què)又不能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头敲(qiāo)打(dǎ)石头的(de)办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因(yīn),自(zì)以为得(dé)到(dào)了(le)事情的真相.我因(yīn)此(cǐ)记(jì)下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙(xù)的简略(lüè),笑(xiào)话李渤的浅陋.

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