扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的(de)。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生(shēng)自(zì)古谁无(wú)死，留取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别”弘范笑(xiào)笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事(shì)那样为我们(men)皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的(de)精神成为后世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史实的(de)运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出处是《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻(yù)拯(zhěng)救事物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)的代(dài)表之作，作者在文(wén)章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他(tā)能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是(shì)“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置(zhì)酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人(rén)一(yī)样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从(cóng)来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多(duō)赞誉之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优(yōu)秀作(zuò)品，他(tā)以(yǐ)洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于(yú)危险的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在(zài)文(wén)章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延续(xù)赵(zhào)宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

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