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马踏飞燕是什(shén)么朝代的作品，马踏飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等(děng)，为东汉青铜(tóng)器，1969年10月出土于甘肃(sù)省武威(wēi)市雷台(tái)汉墓，现藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

　　东汉铜奔马身高34.5厘(lí)米，身长45厘米，宽13厘(lí)米(mǐ)，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首(shǒu)嘶(sī)鸣，躯干壮实而四(sì)肢(zhī)修长(zhǎng)，腿蹄轻(qīng)捷，三足腾空、飞驰(chí)向前，一足踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔马参加了古代历史文物出国展，在英国和(hé)法国展(zhǎn)出。

　　2014年02月(yuè)17日，由(yóu)国家文物局主办、中(zhōng)国(guó)文物报社承办的“奔马迎春——中国马文(wén)物”图片展在河南博物院举行，东汉铜奔(bēn)马在列。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意(yì)

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产(chǎn)生的具有(yǒu)重要价(jià)值的青铜工艺品。

　　马是汉代(dài)社会的重(zhòng)要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜力。

　　汉(hàn)朝政府给马立“口籍”，武帝作《天马歌(gē)》，马(mǎ)在各种场(chǎng)合被神化(huà)和(hé)奉颂(sòng)。

　　汉(hàn)代社会盛行车马冥器随(suí)葬，视马为财富的(de)象征。

　　汉代(dài)的“车(chē)马(mǎ)出(chū)行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁(bì)画和画像石(shí)、画像砖(zhuān)上是常(cháng)见(jiàn)题材。

　　铜奔(bēn)马别具一(yī)格，与其他车马相互衬(chèn)托，体现了墓葬随葬冥(míng)器的普遍(biàn)across 和 cross的区别，cross和across区别和用法性和特殊(shū)性的统一(yī)。

　　汉(hàn)代开拓疆域，通西(xī)域，设河西四(sì)郡，马(mǎ)发挥了独特的作(zuò)用。

　　根(gēn)据河西汉简的记载：马被广(guǎng)泛地用(yòng)于交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动、民(mín)族和亲(qīn)等方面。

　　史料记载，汉武帝曾三(sān)次派人到西域求(qiú)乌(wū)孙马，马在汉代(dài)可谓战功赫(hè)赫，功绩卓(zhuó)著。

马(mǎ)踏飞燕是什么(me)时(shí)期的雕(diāo)塑

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕(diāo)塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃省(shěng)武威市雷台(tái)汉墓，现藏于(yú)甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之(zhī)宝。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕造型矫(jiǎo)健精美，作(zuò)昂(áng)首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状(zhuàng)，显示(shì)了一种勇往(wǎng)直握瞎搭(dā)前的段拿豪(háo)情(qíng)壮志(zhì)，是中(zhōng)华民(mín)族伟大气质的象征神腔。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚(shàng)马习俗的(de)影(yǐng)响下产生的具(jù)有重要(yào)价值的青铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉(hàn)代社会的重要(yào)交通(tōng)工具、军事装(zhuāng)备(bèi)和农(nóng)业生产(chǎn)畜力(lì)。

　　汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财富(fù)的(de)象征。

　　汉代的车(chē)马出行(xíng)仪(yí)仗(zhàng)队和出行(xíng)图(tú)在墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题(tí)across 和 cross的区别，cross和across区别和用法材。

　　马踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬托，体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊性(xìng)的统一。

　　汉代通西域，设河西(xī)四(sì)郡(jùn)，马发挥了独特的作用。

　　马被广泛(fàn)地用于(yú)交通(tōng)驿站、长城防御、军事行(xíng)动(dòng)等方面。

　　马在汉代可谓(wèi)战(zhàn)功赫赫(hè)，功绩卓(zhuó)著。

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