夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

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夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约(yuē)公元前1600年(nián)），是中国史书中记载的第一(yī)个世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般认(rèn)为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记(jì)载，禹(yǔ)本(běn)来传位于益，但益(yì)却让位给禹的儿子(zi)启，这段历史被看(kàn)作是中(zhōng)国历(lì)史上家天下(xià)的开始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落(luò)与夏后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分(fēn)封关系，经济上有贡赋(fù)关系(xì)，大致构成夏王朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过(guò)夏部族与周围其(qí)他部族之(zhī)间争(zhēng)夺联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部族(zú)大(dà)约(yuē)是在中(zhōng)国古史传(chuán)说中的颛(zhuān)顼以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代文(wén)献(xiàn)均把(bǎ)夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛(z瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢huān)顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏(xià)后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五(wǔ)世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如(rú)何(hé)，这些记述表明，夏部族很(hěn)有(yǒu)可(kě)能是(shì)颛顼部落的一支后裔，是(shì)黄帝(dì)后(hòu)裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共工(gōng)氏(shì)通婚形(xíng)成的一个部落，夏部落一开始居(jū)住于渭水中下游，后(hòu)东迁(qiān)至(zhì)晋南、豫(yù)西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致(zhì)在(zài)今河南中(zhōng)西部至山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载(zài)：禹(yǔ)兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王(wáng)世纪》：孟子(zi)称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹(yǔ)，而羌人(rén)中也(yě)保(bǎo)持着对(duì)禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒(shū)认为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据(jù)由(yóu)汉至晋五(wǔ)百年间长期流传的(de)羌族(zú)传说，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西(xī)羌(qiāng)新证》运用考古新(xīn)证(zhèng)夏羌文(wén)化(huà)关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文化与(yǔ)晋南豫北原有的文(wén)化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石(shí)峁(mǎo)古城是夏(xià)人首(shǒu)都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出自西羌(qiāng)，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除(chú)石峁(mǎo)与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至(zhì)今(jīn)多少年了

　　夏(xià)朝(cháo)在约前2070年建(jiàn)立，到前1600年(nián)结束(shù)，距今（2019年(nián)）已经(jīng)有四(sì)千余年了。

　　夏(xià)朝(cháo)是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传位于子启，改变了原始(shǐ)部落(luò)的禅(chán)让制(zhì)，开创中国近四千年(nián)世袭的(de)先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭，后人(rén)常以华夏自称，使之成为中国(guó)的代(dài)名词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是(shì)中国第(dì)一(yī)个(gè)古代(dài)王朝，曾被(bèi)定义(yì)为(wèi)历(lì)史上第一个奴隶制国(guó)家(jiā)。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开(kāi)始(shǐ)，共传了14代，经(jīng)历了(le)17个王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书中即将夏的范围定(dìng)为前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝(cháo)的史(shǐ)料，主要(yào)见(jiàn)于《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪(jì)年(nián)》，在(zài)《尚书(shū)》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语(yǔ)》等(děng)典籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由(yóu)这些片段史料(liào)，人们(men)只能瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢知(zhī)道夏(xià)朝历史上发生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏(xià)启夺位、太(tài)康失国、少康(kāng)中兴(xīng)，以及(jí)夏桀暴(bào)政(zhèng)等不多的(de)几件大(dà)事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至民(mín)国时期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨运(yùn)动，中国(guó)学界(jiè)开始重新检讨上(shàng)古史事，其(qí)中就包(bāo)括了对夏朝真实性的怀(huái)疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内外不(bù)少历史著作、历史教科书都是从商(shāng)朝写(xiě)起(qǐ)，将此前的(de)历史(shǐ)视(shì)为传说时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多(duō)年的。

　　关(guān)于夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝距(jù)今多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少年(nián)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝（约(yuē)公元前(qián)2070年(nián)-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记载的第一个(gè)世(shì)袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般认为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世(shì)后称帝(dì)），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河(hé)南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益(yì)却让位给禹的儿子启(qǐ)，这段(duàn)历史被(bèi)看作是中国历史上(shàng)家天下的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏(xià)后氏中央王室在血(xuè)缘上有宗法关系(xì)，政治上有分封关系，经济上有贡赋(fù)关系，大(dà)致(zhì)构成(chéng)夏王朝(cháo)的核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族与(yǔ)周围其他部族之(zhī)间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说中的(de)颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献均(jūn)把夏部族追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏(xià)后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世(shì)系(xì)如何，这些记述表明，夏部(bù)族很有可能是颛(zhuān)顼(xū)部落的一支后裔(yì)，是黄帝(dì)后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝(dì)的一(yī)支(zhī)共工(gōng)氏通婚形(xíng)成的(de)一个部落，夏(xià)部落一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中西部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于(yú)西(xī)羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹(yǔ)生(shēng)石纽，西(xī)夷人也。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹(yǔ)出自(zì)西羌的传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保(bǎo)持(chí)着(zhe)对禹的(de)崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专(zhuān)家徐中舒认为(wèi)，夏(xià)朝的主要(yào)部族是羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌(qiāng)文(wén)化关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的(de)文化相结(jié)合，构成华(huá)夏文化的主干(gàn)。