释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没(méi)有几个(gè)年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的(de)，可是释(shì)明心偏(piān)偏就(jiù)是(shì)那个比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人(rén)就是他这(zhè)个样(yàng)子(zi)，好(hǎo)多人(rén)说(shuō)看到他(tā)的容颜(yán)就觉得(dé)特别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大(dà)底上都(dōu)是称赞的声(shēng)音，不(bù)过(guò)释(shì)明心(xīn)和我们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他(tā)有是新时代的少年啊，法源深的人就是(shì)他(tā)这个样子。

三十二(èr)相

最(zuì)近(jìn)网络上有一位(wèi)特别招人赞叹的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不(bù)大(dà)却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在(zài)研读佛学院(yuàn)的(de)高(gāo)阶学识，就一(yī)般(bān)家庭来说，不是有特殊的原因谁(shuí)会愿(yuàn)意放(fàng)自己(jǐ)的(de)孩子到(dào)寺院里面去守青(qīng)灯(dēng)呢，释明心(xīn)的父母一开始也(yě)不同意的，但是(shì)后(hòu)来在释(shì)明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙(miào)智寺修行的开始。

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求(qiú)学

释明心一边(biān)修行一边也会(huì)到各地的宝(bǎo)刹(shā)去拜访，听说他有去过印度佛(fú)国(guó)，真的不知(zhī)道现在的他是不(bù)是已(yǐ)经在(zài)佛学(xué)文化(huà)上有(yǒu)了更深入(rù)的(de)考量，好多人(rén)在(zài)看到(dào)释(shì)明心面相的时候都会说这位师父的容(róng)颜好庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的人(rén)也特别的多，传他前世一(yī)定(dìng)做(zuò)了好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小编倒是觉(jué)得但(dàn)凡是(shì)发愿(yuàn)深的人差(chà)不多就是他(tā)这个样子(zi)了。

释明心

本来(lái)出家的人(rén)对于我(wǒ)们普通(tōng)大众(zhòng)而(ér)言(yán)就是一(yī)个比较离群索(suǒ)居的人群(qún)，可是随着(zhe)时间(jiān)的推移和社会整体的发展，出(chū)家的人也有了与时俱(jù)进的(de)脚(jiǎo)步，所以释明心或(huò)许(xǔ)和(hé)我(wǒ)们大家心里所想(xiǎng)的传统和(hé)尚不太一样，毕竟(jìng)他也是(shì)少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像打球(qiú)这类事情释明(míng)心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的(de)理想型(xíngfe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称)出家人多了几分活泼。

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佛经里(lǐ)面(miàn)说人有三十二(èr)面(miàn)相(xiāng)和八十中好，你的心(xīn)里想(xiǎng)着(zhe)什么，面相上也会慢慢随(suí)之变化，释明(míng)心面(miàn)相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄严(yán)，所以不(bù)少人觉(jué)得在(zài)他的(de)内(nèi)心一定对佛(fú)教文化感悟很深，我们(men)虽然不提倡青年们都去(qù)出家静修，不过适当(dāng)的(de)独坐自省非(fēi)常有(yǒu)意于自己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下(xià)周(zhōu)身的(de)浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能冷(lěng)静(jìng)的看(kàn)待和处理任何问题。

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