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手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了(le)赶尸方法之(zhī)后的事,没多久就开(kāi)始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术,科学(xué)的说法是寄生(shēng)虫,一(yī)种寄生在大脑中的(de)寄生(shēng)虫,养蛊(gǔ)分门别派,各自有各自的方法,但万变不离其宗(zōng),7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡,赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng),蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的(de)电流给特定的神经带(dài)动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的,人们(men)听到了躲避并(bìng)不是最初的想(xiǎng)法,因(yīn)为也(yě)有听到了反而(ér)过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生动作的(de)原理是一样的。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)?湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战,而是在《山海经大(dà)荒(huāng)西经(jīng)》中就有记载:有巫山者。有壑山者。有金门之山,有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡的人回家的(de)方式,古代(dài)曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说,在四川三星堆(duī)中发现的一(yī)些法器,其(qí)实就是盛放尸(shī)体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代,人死(sǐ)之(zhī)后往往(wǎng)会(huì)被(bèi)制成木乃伊,五(wǔ)脏掏空,尸体则是悬挂在一根很长的绳索上,身(shēn)体各个部位通(tōng)过钢(gāng)针缝合,脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么(me)一定(dìng)要在(zài)夜间运尸体,就是来(lái)掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器(qì)具。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背一个(gè)篓子,篓子里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在(zài)完(wán)全不一样,那个(gè)时候马(mǎ)车都(dōu)很少,而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现(xiàn)目的(de),由于(yú)混轮行(xíng)走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声(shēng)音,因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语的东西,借以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序,把死人处理后用(yòng)活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段(duàn)景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不(bù)一样(yàng)
湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事,更多(duō)的来自(zì)影视剧里面(miàn),特(tè)别是恐怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸(shī)的桥(qiáo)段(duàn)。一(yī)个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的(de)恐(kǒng)怖。


小时候,对于这(zhè)个事情(qíng),我(wǒ)特地跑去问父母,到(dào)底有没有赶尸这个(gè)事(shì),父亲(qīn)找来书籍(jí),跟我讲,古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想,一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡,那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡,因(yīn)为古(gǔ)人认为,人是(shì)有三魂七(qī)魄的,一旦在外(wài)面去世,若是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng),会使得魂(hún)魄没法回去,也没法去“阴间”报道,这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统,再(zài)加上古(gǔ)代(dài)不像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代,很多地方交通(tōng)闭(bì)塞(sāi),甚至很多(duō)地(dì)方(fāng)之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭,要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去,会特别费工夫,“赶(gǎn)尸(shī)”这(zhè)样的一个职业(yè)就出现了。

赶(gǎn)尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样(yàng)
湘西赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里,这样既能将尸体运(yùn)回去,又能让(ràng)死(sǐ)者魂归故(gù)里,这也是电(diàn)视(shì)剧里,赶尸的人,会一(yī)边摇铃铛(dāng),一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃(líng),免得魂(hún)魄(pò)给走失了(le),有招魂铃的指引,魂魄就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱,就(jiù)是为(wèi)了(le)让路过的孤魂野(yě)鬼,还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu),放魂魄(pò)回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职业,更多(duō)的(de)见于民间,但(dàn)是(shì)在清(qīng)朝,也曾有官(guān)方聘用赶尸者(zhě),目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能(néng)把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决,不(bù)一(yī)定(dìng)是在(zài)犯人的老(lǎo)家,这样当死刑犯去世之(zhī)后,尸体(tǐ)就得运回犯人的老(lǎo)家,要是专门派人(rén)去送,不(bù)仅费人,还费(fèi)钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做这种事,毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人,让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家,通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确(què)的(de),会有两(liǎng)人组(zǔ)成,一个人负责赶尸(shī)一个人负责(zé)引路,而且两个人(rén)在路上也互相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程中,一般只能(néng)住在荒郊野(yě)外,是(shì)不能去有人居住的(de)地方,有人意(yì)外在野外看到了(le)赶尸人(rén),这也给赶尸(shī)人(rén)进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人,并不是一(yī)样的,湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更神秘(mì)一些(xiē),在湘(xiāng)西流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三(sān)不(bù)赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就是那(nà)种被(bèi)官方处(chù)决的、还(hái)有被战(zhàn)争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡的人,这三种是可以赶的(de)。
手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒r>三不赶,就是指非正(zhèng)常死亡的,比(bǐ)如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的,不能(néng)赶(gǎn)。总的说,就是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶,若是(shì)自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)?
当(dāng)然赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这个(gè)职业(yè),也不是什么(me)人都能做的(de),赶尸人收(shōu)徒弟,徒弟必须满足三个基本条件(jiàn):胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这(zhè)个条(tiáo)件,又想去(qù)学习赶尸,那么就(jiù)需要(yào)进(jìn)一步筛选,需要进行三项(xiàng)测试:

第一项(xiàng)测试:就是(shì)让一个(gè)人站(zhàn)太阳底下,盯着(zhe)太阳看,同时旋转,然后突然喊停,被测试者,若是能正常(cháng)分辨东南西北,那(nà)么就过(guò)关。

第二项测试:就(jiù)是让测试者挑(tiāo)一副重担,要是能挑起来(lái),并送到指定的地(dì)点,就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试:就是让测(cè)试(shì)者(zhě)晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来,若是能取回来,表示(shì)测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人,才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很多人可能会疑惑(huò),克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有,但(dàn)是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢?

其实,这个要(yào)说起(qǐ)来,还是跟湘西的(de)地理环(huán)境有(yǒu)关,在湘(xiāng)西(xī)有专门的(de)供赶尸人休(xiū)息的(de)旅(lǚ)店,但是在(zài)其(qí)他地方是没有这样的(de)地(dì)方的。

第二,其他地方,一般(bān)是不允许外(wài)来(lái)的尸体进村的,而在湘(xiāng)西,大路(lù)都是绕村(cūn)的,这样(yàng)赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三,其他地(dì)方,人(rén)们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌,一旦赶尸(shī)人过来,被(bèi)冲撞了(le)了,会影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些因素,所(suǒ)以在其他地(dì)方,赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后,随(suí)着交通越来(lái)越(yuè)便利,赶尸这个职业,也(yě)慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历史(shǐ)的(de)长河(hé)中,毕竟(jìng)现(xiàn)在(zài)也不需(xū)要这样去赶尸(shī),再远都(dōu)可以通过交通工(gōng)具(jù)来完成。

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