双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么(me)进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，道家双修是指(zhǐ)什么(me)意思，古代的双修是指什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位>

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界(jiè)的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指(zhǐ)神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完美境(jìng)界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述(shù)，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生(shēng)命实(shí)际上是两个生命即精神生命(mìng)和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常说要(yào)身(shēn)心健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概括了(le)人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴(jiàn)了性命双修的(de)理(lǐ)论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记载和(hé)提(tí)及性命双修的(de)典籍(jí)较多，下面列出(chū)几本(běn)以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道(dào)教(jiào)经(jīng)典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出(chū)於(yú)尹真人(rén)高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三(sān)教历代精义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲(yù)众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒(tú)指男女之(zhī)形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实(shí)这(zhè)是(shì)大(dà)家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看(kàn)的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的一种很(hěn)正常的功(gōng)法而已(yǐ)，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道(dào)家密(mì)传(chuán)的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的(de)功法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽(su姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位ī)然(rán)功法名字上非常(cháng)相似，但(dàn)是(shì)从本质上却有着明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方(fāng)要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要极高(gāo)的(de)修炼基(jī)础，而且(qiě)还需要(yào)经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修虽然(rán)能提(tí)升男女双方的(de)功(gōng)力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什(shén)么(me)意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的以及(jí)双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么意(yì)思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么(me)意(yì)思

　　男女一(yī)起(qǐ)修(xiū)炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎(hū)心，命之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解释过性(xìng)命之(zhī)说：性即(jí)是吾(wú)人(rén)之灵(líng)觉，命即(jí)是(shì)吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指神(shén)形(xíng)兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就是对(duì)身心两方面的修(xiū)炼，人的(de)生命实际上是两个生命(mìng)即精(jīng)神生(shēng)命和生理生命(mìng)的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是(shì)身心全面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要(yào)结(jié)合自身的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那么(me)神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会(huì)活动，积累功德，便是(shì)在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修(xiū)行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先命后(hòu)性(xìng)，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病(bìng)健身，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可(kě)参考的(de)典记载(zài)和(hé)提及性命(mìng)双修的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义，一(yī)出世就广泛流传(chuá姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位n)。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘(mì)之可言(yán)，以(yǐ)佛(fú)法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方(fāng)便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何(hé)须多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在很多(duō)人的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男(nán)女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一(yī)种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象(xiàng)的那么不(bù)堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然(rán)功法名字上(shàng)非常(cháng)相似，但(dàn)是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的(de)非常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男(nán)女，并不是指的在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种功(gōng)法需要(yào)男女(nǚ)双方在(zài)精神上能够(gòu)高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还(hái)需要(yào)经历一(yī)段很(hěn)长时(shí)间的磨(mó)合(hé)，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴阳双修虽然能(néng)提升男(nán)女双方(fāng)的功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主。

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