推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句(jù)，反(fǎn)复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不(bù)停(tíng)地(dì)做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一会(huì)，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑(qí)着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次(cì)，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)能(néng)确(què)定用哪个字更(gèng)精美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结(jié)为好(hǎo)友(yǒu)。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是(shì)推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和(hé)敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官(guān)，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思(sī)想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中(zhōn衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢g)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执(zhí)行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初(chū)赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴(fù)举京师，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字(zì)更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

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