去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出自哪里是害怕诽谤，意思是恐(kǒng)怕人们会说坏话、害(hài)怕批(pī)评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么(me)意思，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)

　　诽谤，名词作动(dòng)词，别(bié)人说(shuō)别人坏话(huà)。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们(men)对(duì)这个(gè)国家怀旧(jiù)，害(hài)怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地(dì)方(fāng)。

　　那些感到极(jí)度悲伤的(de)人也是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个(gè)月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星(xīng)隐瑶，隐山，商务旅行(xíng)不好，完全(quán)失事(shì)的船(chuán)，黄昏，老虎(hǔ)的吼叫(jiào)和猿(yuán)猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人(rén)们对这个(gè)国家(jiā)怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人(rén)。

　　翻译

　　就(jiù)像连绵不断的雨，好(hǎo)几(jǐ)个月没放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑浊的波浪(làng)冲向天空；

　　太阳和星星掩盖了(le)它们的(de)光(guāng)辉，这座山(shān)已经失去了形状，商人(rén)和(hé)乘客(kè)不准通行，桅(wéi)杆掉了，桨断(duàn)了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭(kū)，（在(zài)这个时候(hòu)）爬上(shàng)大楼，会有一(yī)种(zhǒng)离开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕(pà)人们会(huì)说(shuō)坏话、害(hài)怕批评，全神贯(guàn)注(zhù)是(shì)抑郁的画面，感(gǎn)情到了极(jí)点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务(wù)都在前肖是指哪几个生肖进行中（动词(cí)作名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世界都(dōu)要(yào)担心（状语修(xiū)饰语，停留……之前）

　　3.世(shì)界之(zhī)后快乐（状语修饰(shì)语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬(biǎn)到巴(bā)陵县(xiàn)（封建(jiàn)王朝官(guān)吏的降(jiàng)职或(huò)远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作(zuò)动词，别人说(shuō)别人坏(huài)话）

　　⒍唐(táng)代题诗（形(xíng)容词作名词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通(tōng)武侠，南极洲潇湘（名(míng)词作状(zhuàng)语(yǔ)使用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用(yòng)作(zuò)名词，这是指心理(lǐ)活动）

去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什(shén)么意思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏讥”意(yì)思是(shì)：离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家(jiā)批评指责。

　　该句棚做出(chū)自北宋文(wén)学家(jiā)范仲(zhòng)淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北(běi)宋(sòng)文学(xué)家范仲(zhòng)淹于庆历六年九月十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至交(jiāo)好友岳州知(zhī)州滕宗谅之请为重(zhòng)修岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)而创作的一篇散(sàn)文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排(pái)空；日星隐(yǐn)耀(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧(cuī)；薄(báo)暮冥(míng)冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登(dēng)斯楼也，则有(yǒu)去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥，满(mǎn)目萧然(rán)，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和(hé)星(xīng)星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不(bù)能(néng)通行，船桅倒(dào)下，船桨折(zhé)断。

　　傍晚天(tiān)色昏暗，虎在长(zhǎng)啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有(yǒu)一种离开国都、怀(huái)念家乡，担心(xīn)人家说坏话(huà)、惧(jù)怕人家批评烂启(qǐ)指责，满眼都(dōu)是(shì)萧条的景象，感(gǎn)慨(kǎi)到了(le)极(jí)点而悲(bēi)伤的心情。

　　这(zhè)篇文章通过写岳阳楼的(de)景色前肖是指哪几个生肖(sè)，以及阴(yīn)饥和如雨和晴朗时(shí)带(dài)给人的不同(tóng)感(gǎn)受，揭示了“不(bù)以物喜，不以己(jǐ)悲”的古仁人之(zhī)心，也表达了自(zì)己“先(xiān)天下(xià)之(zhī)忧而忧，后天下之(zhī)乐而(ér)乐”的爱(ài)国爱民情怀。

　　文章(zhāng)超越了(le)单纯写山(shān)水(shuǐ)楼观的狭(xiá)境，将自然界的晦明变(biàn)化、风雨阴(yīn)晴和“迁客骚人”的(de)“览物之情”结合起来(lái)写，从而(ér)将全(quán)文的重(zhòng)心(xīn)放到了(le)纵议(yì)政治理想(xiǎng)方面，扩(kuò)大(dà)了(le)文章的境界。

　　全文(wén)记叙(xù)、写景(jǐng)、抒情、议论融为一体(tǐ)，动(dòng)静相生，明(míng)暗相衬，文词简约(yuē)，音(yīn)节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂(zá)记中(zhōng)的创新(xīn)。

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