龙有(yǒu)几个爪？是中(zhōng)国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等的。关(guān)于(yú)龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个(gè)爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙有几个(gè)爪等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美(měi)洲狮的身(shēn)体，两只巨大(dà)的蝙(biān)蝠翅膀或者(zhě)羽翼(yì)，四条腿，和一(yī)个(gè)有些(xiē)像马的头(tóu)。

　　故(gù)事中最常提(tí)到的颜(yán)色是(shì)绿，红或金色(sè)。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末(mò)端(duān)有刺，可(kě)能有倒钩。每条(tiáo)腿的末(mò)端都是巨大的爪子，类似(shì)于肉(ròu)食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传(chuán)说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子(zi)不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足(zú)为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己(jǐ)是(shì)“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中华(huá)龙文化(huà)影(yǐng)响。

　　传说多为(wèi)其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨，而(ér)这些已经是晚期发展而(ér)来的龙的形象，相比最初的龙而言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象古(gǔ)代皇(huáng)帝的(de)九五(wǔ)至尊，所以皇帝(dì)身(shēn)上都(dōu)有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的(de)。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就降一等(děng)。

　　三(sān)个(gè)爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百(bǎi)官的(de)衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文(wén)精(jīng)神

　　一个(gè)民(mín)族的文化(huà)是这(zhè)个民族精(jīng)神的(de)载体，多(duō)姿多(duō)彩的龙文(wén)化中，从中也可看(kàn)出古代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文(wén)化历(lì)久不衰，与古代中国人的创(chuàng)新精神(shén)分不(bù)开。

　　龙(lóng)文化(huà)经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完(wán)成的。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼(yì)，从(cóng)无足(zú)到有足，可看出(chū)龙形象是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综合(hé)精(jīng)神(shén)。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综合了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动(dòng)物(wù)的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文(wén)化(huà)的综合性还(hái)表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了(le)印(yìn)度佛教中(zhōng)狮子(zi)的形象(xiàng)，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感(gǎn)。

　　包容(róng)精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文化丰(fēng)富多彩，与古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人的包容精神分(fēn)不(bù)开。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化在自己的发展过程中，曾(céng)受(shòu)到来自印度的龙王(wáng)信仰的(de)冲击，但中国人并(bìng)没(méi)有将其拒之(zhī)门外，而是包(bāo)容与改造(zào)，形成了中国化(huà)的龙(lóng)王(wáng)，丰富(fù)了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国(guó)人描述的龙形象来看，龙(lóng)具(jù)有很(hěn)强的(de)进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的龙，大(dà)多是一往无(wú)前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓(tuò)进(jìn)取(qǔ)精神的表现(xiàn)。

　　独(dú)立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是(shì)独(dú)一无二的(de)，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文化(huà)现象也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽(suī)与儒(rú)教(jiào)、道(dào)教和佛(fú)教有(yǒu)着密不可分的关系，但始终保(bǎo)持着相对的独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教(jiào)。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早期社会生产力低下，人(rén)们在严酷(kù)的自(zì)然环境里生存，还不能独立(lì)的(de)支(zhī)配自然力，也不能解释(shì)自(zì)身来源，对(duì)自(zì)然界(jiè)充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自(zì)然力量，这就是图(tú)腾和鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以(yǐ)上溯(sù)到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而后(hòu)折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文化古(gǔ)遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并(bìng)包的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵(hán)丰富，从性(xìng)质(zhì)和内涵(hán)来看(kàn)，龙文化可(kě)分为三大类型：宗(zōng)教龙、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣(shèng)物或神灵(líng)来崇(chón农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的g)拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人(rén)们普遍崇(chóng)拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说成是(shì)龙(lóng)神(shén)的化身，是神(shén)圣不可(kě)侵犯的(de)，用以(yǐ)维护统(tǒng)治。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是(shì)以(yǐ)艺术(shù)的(de)形式(shì)表(biǎo)现对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和(hé)崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是(shì)因为(wèi)当时龙(lóng)象征(zhēng)着权(quán)力，而随(suí)着中央集权的加强，天子对权力象征的看(kàn)重更高了(le)，于是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了(le)天子之(zhī)外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着(zhe)地位重(zhòng)要的人，而(ér)后面(miàn)天(tiān)子注重自己的威严(yán)后，给自己定(dìng)了(le)五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本(běn)在唐代时(shí)与中国频繁往来，大量学习中国文化，促(cù)进了其(qí)社会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑(zhù)和传(chuán)统服饰其(qí)实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国(guó)的(de)龙(lóng)都是三爪，日本也就只能从中国引进三(sān)爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高(gāo)丽(lì)，一直(zhí)到清(qīng)末前都(dōu)是中国的(de)附属国，当中国统治(zhì)者开始用五爪龙图案的时候，自然(rán)不可能让属国和自(zì)己平起平(píng)坐，於是韩国的龙就只能(néng)是(shì)四爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙(lóng) （中国(guó)神(shén)话传说中的动物(wù)）_百度(dù)百(bǎi)科

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