徐太志恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想要知(zhī)道这件事情的经过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的(de)人，徐(xú)太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐(lè)坛中他算得(dé)上是名气非(fēi)常大(dà)的(de)前辈了，并且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫(mò)名其妙的被(bèi)吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐(xú)太志即(jí)便已经隐(yǐn)退(tuì)多年(nián)，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既(jì)然(rán)徐太(tài)志是(shì)这么一位有魅力(lì)的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢(ne)，一说到恶(è)魔就会让人有(yǒu)害(hài)怕的(de)感觉，徐太志和这种事(shì)情扯上关系让人(rén)感(gǎn)到(dào)很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从(cóng)小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋友组建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐(lè)队中都有徐太志加入的(de)痕迹，可(kě)惜最后乐队也都(dōu)逃不过(guò)解散成员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年(nián)代，徐太志和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了韩国(guó)偶(ǒu)像组(zǔ)合和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国(guó)偶像的(de)鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔(mó)事(shì)件其(qí)实是说(shuō)他在1994年发表过组合(hé)的第三(sān)张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为(wèi)“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们(men)”专辑中(zhōng)销量最少的(de)一(yī)张，就是这张专辑(jí)让(ràng)徐太志不再是(shì)大家口中的歌手和音乐(lè)人那么简单，而(ér)变成了最让韩国人(rén)惊讶和争议的(de)“社会人”，徐(xú)太志的(de)音乐(lè)不(bù)再是单(dān)纯的“聆听”角度而(ér)是作为(wèi)“分析和(hé)批判(pàn)的对象”存在(zài)，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第二(èr)个了(le)。

恶魔(mó)事件就是从(cóng)徐(xú)太志(zhì)的歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志(zhì)的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传(chuán)闻在(zài)全国(guó)扩散着，传说将“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方向插(chā)进，然后用卡带录音机收(shōu)听(tīng)《教室理念》的话(huà)就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但一部分宗(zōng)教人士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意(yì)思，认为徐太志是恶(è)魔中(zhōng)的恶(è)魔。

事实上这(zhè)样的说法(fǎ)完全是没有依据的(de)，就是三人成虎的传言所造成大家心(xīn)里(lǐ)一(yī)定(dìng)的心(xīn)理暗示(shì一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两)，徐(xú)太志身上确实有一(yī)种(zhǒng)魅力(lì)会(huì)让人(rén)莫名其(qí)妙的被他(tā)吸引(yǐn)，但因此(cǐ)就说他是(shì)恶魔就有点太(tài)不科学的(de)，说白(bái)了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议(yì)的新闻被放大都(dōu)会(huì)给(gěi)当(dāng)事人造成(chéng)无法挽回的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰上(sh一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两àng)一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多(duō)思考思考再决定要(yào)不(bù)要站队。

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