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仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之(zhī)也翻(fān)译，仲尼(ní)适楚(chǔ),出于(yú)林中(zhōng),见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之也议(yì)论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者(zhě)十一(yī)；

　　累(lèi)五而(ér)不(bù)坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也，若厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉本领之(zhī)事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝(gōu)偻者承(chéng)坦谈(tán)念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸(wán)二(èr)而不坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢，累三(sān)而不坠，则(zé)失者十一让(ràng)困，累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(wú)执臂也(yě)，若(ruò)槁木之(zhī)枝，虽天(tiān)地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不(bù)以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼(yì)，何(hé)为而不得(dé)。<00后初中学历很丢人吗/p>

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志(zhì)不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看(kàn)见一(yī)个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾(shí)取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个(gè)月(yuè)的练习(xí)，在竿头累叠(dié)起两个丸子而不会坠(zhuì)落，那(nà)么失(shī)手的情况已经很少(shǎo)了，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那(nà)么失手的情况十次不会(huì)超(chāo)过一(yī)次了，迭(dié)起(qǐ)五个(gè)丸子而(ér)不坠落，也就会像在地面(miàn)上拾(shí)取一样(yàng)容易(yì)。

　　我立定身子，犹如(rú)临近地面的断(duàn)木，我举竿的手臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然(rán)天地(dì)很(hěn)大，万物品类很多，我一心只注意蝉(chán)的翅(chì)膀(bǎng)，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵(chǎo)，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对(duì)弟子(zi)们说：“运用(yòng)心志不分(fēn)散，就是高度(dù)凝聚精(jīng)神，恐怕说的(de)就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡(fán)事只(zhǐ)要专心致志，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰(jiān)苦努力，集中精力(lì)，勤(qín)学苦练(liàn)，并持之以恒，就一定(dìng)能(néng)有所成就，即使先天条件不足也不例外。

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