都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转work on的用法以及语法，workon的用法总结调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美(měi)妙(miào)的(de)气(qì)韵，更(gèng)有美(měi)观大方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等(děng)地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦(xián)，合起(qǐ)来(lái)的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应(yīng)用(yòng)，后经过(guò)不(bù)断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和速(sù)度的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可(work on的用法以及语法，workon的用法总结kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组，每(měi)组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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