都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴(q50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润ín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的(de)声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因(yīn)音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于(yú)民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最(z50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润uì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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