贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì)：贪(tān)：释(shì)义：欲(yù)求多、不知足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪(tān)，欲(yù)物也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪(tān)占(zhàn)、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是指(zhǐ)怒(nù)，生气；

　　二(èr)是指对人不满，怪罪，仇(chóu)恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文(wén)解(jiě)字》：“嗔，盛气也。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视(shì)、嗔责(zé)。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义：本(běn)义：胡诌，讲话没有逻辑，思(sī)维混(hùn)乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫(diān)、癫(diān)狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真(zhēn)的昵(nì)称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指(zhǐ)对某(mǒu)事或某人非常着迷；

　　对某(mǒu)些(xiē)事物难以自(zì)拔(bá)无(wú)法自拔，同“瘾”字一样(yàng)。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“痴(chī)，不慧(huì)也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。现实中真的可以把人玩坏吗

　　4、慢：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走路做事(shì)费得时间长；

　　慢也(yě)可以解释为态度(dù)冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出(chū)处：《左(zuǒ)传·襄公三十一(yī)年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且(qiě)慢、快慢、傲(ào)慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑(yí)、犹(yóu)豫、估(gū)计(jì)、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升(shēng)传》：“愿陛下疑先帝(dì)之所(suǒ)疑(yí)，信(xìn)先帝之所信，以示(shì)反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句(jù)是(shì)什么(me)？

　　贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下(xià)一句是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)五种(zhǒng)心会使(shǐ)人造作恶(è)业，像毒药(yào)会妨碍人的修行，故称为(wèi)五毒心(xīn)。

　　清除五毒(dú)心(xīn)是修行者的重要工作，若(ruò)五毒心不除而修禅定，则终究(jiū)是邪(xié)定(dìng)；修大神(shén)通或(huò)各种玄妙大(dà)法，若(ruò)五(wǔ)毒(dú)心(xīn)尚存(cún)，则可能会变成魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦(fán)”人生五毒丸，一个成熟(shú)的人(rén)握住自(zì)己快乐的(de)钥匙，他(tā)不期待别悔纤春人使(shǐ)他(tā)快(kuài)乐，反(fǎn)而能(néng)将(jiāng)快乐与幸福带给别人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实普通人在酒桌上都懂(dǒng)得适可而止，并非别人让我们饮多少我们就饮(yǐn)多(duō)少，都(dōu)会担(dān)心饮(yǐn)多了会醉，会失态，会干傻事儿，这种能自我约(yuē)束的竖(shù)或行(xíng)为，遵纪守(shǒu)法等等(děng)就是一种持(chí)戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和迂(yū)腐(fǔ)，并非是我们滴酒不沾就正确。

　　我们(men)要以智(zhì)慧心(xīn)明白(bái)戒律产(ch现实中真的可以把人玩坏吗ǎn)生的初衷和目的是(shì)什么，戒律绝不(bù)是修行(xíng)的目的，只是(shì)一种防患(huàn)的手(shǒu)段(duàn)。

　　戒(jiè)律(lǜ)就象“补丁”，它是有(yǒu)了漏洞才(cái)会(huì)有(yǒu)“补丁”，我相信释迦(jiā)牟尼(ní)佛(fú)若是现在驻世(shì)的话(huà)，订制的戒律肯(kěn)定会根据(jù)具体情况的不同而(ér)碧耐(nài)有所调整。

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