不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思是(shì)每天半步半(bàn)步的积累(lèi)起来(lái)，一段时(shí)间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要(yào)半途而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高(gāo)山，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人(rén)的心(xīn)境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程(chéng)，就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不(bù)积(jī)累细小的流水，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果刻谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗几下就停(tíng)下来了，那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不(bù)停地(dì)刻下(xià)去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃到泥土，向下喝(hē)到(dào)地下(xià)的泉水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。

不积(jī)跬步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为(wèi)做(zuò)事(shì)情不一点一点(diǎn)积(jī)累，就(jiù)永远无(wú)法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是：没(méi)有一步半步的累计(jì)，就(jiù)没有办法到(dào)达千里的地(dì)方；不积累小河流，就没(méi)有办法(fǎ)汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累的作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来(lái)论(lùn)说学习(xí)工(gōng)作(zuò)贵(guì)在不断积累。

　　扩展(谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗zhǎn)资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代(dài)表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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