每(měi)次大(dà)家一听到养(yǎng)小鬼的时候(hòu)心(xīn)里面都会莫(mò)名(míng)的很怵，只是(shì)养小鬼是什么意思，对于这(zhè)方面的知识(shí)我(wǒ)们该(gāi)了解的该是要做一(yī)下了(le)解的，有些一知半解的人(rén)会以为古曼童就(jiù)是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小(xiǎo)鬼(guǐ)的(de)区别是什么？实际上(shàng)古曼童跟养小鬼是不同的(de)概念，听名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的就是小(xiǎo)鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那边可是被称为(wèi)是金童子、佛(fú)童子的，他(tā)们俩有着本质上的区(qū)别，这(zhè)种区别如果不好好(hǎo)分辨的话很容(róng)易弄混(hùn)淆(xiáo)，最(zuì)起码对外行来说就分不太清楚(chǔ)养小鬼和古曼童到底有什么差(chà)别。

养小鬼(guǐ)就是在泰(tài)国流行的一种巫术(shù)，可能比(bǐ)较关注明星动态的网友听(tīng)说(shuō)过这种东(dōng)西，据(jù)说好多明星(xīng)为了让自(zì)己事(shì)业发展更(gèng)好，都会在身边养上一只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出来可能会有(yǒu)些让(ràng)人(rén)害(hài)怕，这是(shì)用2个(gè)月到7个(gè)月大的婴儿尸(shī)体做成的，把婴儿尸体制作成干尸以后用金箔包(bāo)裹，然后出(chū)售在各个地方，说(shuō)白了这(zhè)是一种非常残忍的迷信(xìn)愚昧行为，而且并不见(jiàn)得(dé)一(yī)定就(jiù)有效(xiào)果。

和养小鬼同时被大家(jiā)关(guān)注的还有古曼童，对这些不太了(le)解的(de)人可能会觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种东西(xī)，其实两者有很大的区别(bié)。古曼童在泰(tài)国流(liú)传了数百(bǎi)年，是(shì)当地广为人知的(de)法(fǎ)宝sand可数吗还是不可数，thousand可数吗圣物，他们经常供(gōng)养(yǎng)古曼(màn)童来达(dá)到消灾解难，增(zēng)加好运(yùn)的(de)效果，甚至还(hái)有做(zuò)生(shēng)意的泰国人专(zhuān)门供养(yǎng)古曼童(tóng)，因为他们会觉(jué)得这样就可以让自己发大财，生意兴隆(lóng)，从这(zhè)方(fāng)面(miàn)来对比的话，古曼童和养小鬼还(hái)是有一点相似的。

古曼(màn)童以香火(huǒ)为主食，生性善良，与养(yǎng)小鬼有(yǒu)着本质上的(de)差别(bié)，养小鬼就是用(yòng)婴儿的尸(shī)体制作(zuò)而成，但是古曼童的制作需要拥有严谨的态度，制(zhì)作(zuò)师(shī)父(fù)静坐止观的(de)高深功力恳请飘(piāo)泊(pō)于四次元空间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古曼童造型之中(zhōng)，供(gōng)养人也需在不违(wéi)悖佛(fú)律及法律的(de)前提(tí)下供养古(gǔ)曼童(tóng)，古曼童(tóng)也(yě)必(bì)须要善用自己的(de)法力来造福人类、累积功德(dé)，以期在下一次能够轮回再生为人或成仙(xiān)成神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童最大的(de)区别就在(zài)于此，养(yǎng)小鬼(guǐ)现在已经成(chéng)为(wèi)了很多无良(liáng)商家为了骗(piàn)钱弄虚作假的一种(zhǒng)手段，而古曼(màn)童则是需(xū)要泰国的高僧出(chū)手(shǒu)，古曼童的(de)灵(líng)魂(hún)是自愿的(de)，他们必须要自愿成为古(gǔ)曼(màn)童才行，并且还要以慈悲心作(zuò)为出发点，这和(hé)养小鬼用(yòng)的(de)禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从根本就不一(yī)样，使用它们来达到的目的也会截然想法，既然如此古曼童和养小鬼又(yòu)怎么(me)可(kě)能会(huì)是一sand可数吗还是不可数，thousand可数吗(yī)种东西(xī)呢(ne)。

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