草(cǎo)木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气(qì)源于(yú)天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢(ne)的。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折(zhé)全(quán)诗以及草(cǎo)木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本(běn)无心(xīn)何求美人折的(de)意思，草木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗，草木本有心,何求美人折(zhé)，草木(mù)本无(wú)心何(hé)须美(měi)人折(zhé)原(yuán)文等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是(shì)“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒(shū)发了作者的(de)身(shēn)世(shì)感慨，表现了作(zuò)者(zhě)的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代(dài)表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两句诗的意(yì)思是：草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽(lì)的女人，而是(shì)指美好的人，是引兰(lán)桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自于《孟(mèng)子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是也，故(gù)闻(wén)伯夷之(zhī)风者(z韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股hě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我的(de)追求，可见(jiàn)美(měi)对人的(de)教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而(ér)受到感(gǎn)召(zhào)，改变自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美人，品(pǐn)质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”，林(lín)栖的美(měi)人既(jì)然(rán)闻风(fēng)相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人(rén)来折花(huā)欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一(yī)样，他们洁身自好(hǎo)，努(nǔ)力(lì)进(jìn)德(dé)修(xiū)业，只是(shì)尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股知(zhī)林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰(lán)和(hé)秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月的(de)辉映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发(fā)，也给(gěi)季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素的(de)历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表达了(le)真正的贤人志士(shì)只(zhǐ)有在政治(zhì)开(kāi)明(míng)的时代才能(néng)施展自(zì)己的才华抱负的思想，流(liú)露了自(zì)己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴(kě)望(wàng)。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科——感遇·其(qí)一

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