推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原(yuán)文(wén)及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之(zhī)权(quán)京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时(shí)代理京城的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确(què)定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排(pái)骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或(huò)由某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边(biā独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义n)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归(guī)，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日(rì)，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地方长官，他(tā)正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三节(jié)，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用(yòng)“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼前的(de)事(shì)物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗(shī)的(de)方法，互(hù)相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的(de)分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句(jù)云(yún)云(yún)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之(zhī)家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文(wén)拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧人晚归(guī)在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个(gè)字更(gèng)精美(měi)传神，于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解释(shì)说出自(zì)己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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