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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占有欲吗(ma)?这不是废话(huà)吗?没有占有欲,找情人(rén)干(gàn)嘛呢。男人找情人有(yǒu)很多的(de)情况(kuàng)吧,有寻求刺激的(de),有想(xiǎng)换口(kǒu)味的,有(yǒu)逢场作戏的。再多的(de)情况(kuàng),也有共同点就是男人(rén)没有担当(dāng),没责任心,也是很(hěn)自私(sī)的人,才找情人。

男人对情人也会有占(zhàn)有(yǒu)欲 普通(tōng)动(dòng)物喜欢(huān)雌性
男人找情人(rén)

男(nán)人为什么(me)找情(qíng)人,原因太(tài)多了,有(yǒu)可能是(shì)有足够(gòu)的金钱和时间,平(píng)淡(dàn)的生活使他感觉无味,所以想找到新鲜感,这相对来说是好(hǎo)点的,他知道这是错(cuò)的。要是没有责任感,花心的(de)就没办(bàn鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故)法了,还有就(jiù)是共同的(de)原因,俩(liǎ)人在(zài)一起(qǐ)性格(gé)不合,或者(zhě)给对方的(de)压力太大(dà)。也有女方的(de)责任的,如(rú)果女(nǚ)方(fāng)在事业(yè)上(shàng)帮不(bù)上忙,生活中(zhōng)还(hái)给压力的要反(fǎn)省一下了。希望每一对都好好沟(gōu)通,快快(kuài)乐(lè)乐的。

有一种感觉就是需要被更多女(nǚ)人所欣赏,归根(gēn)结(jié)底男人(rén)也是动物(wù)世界中(zhōng)的普通动物,喜欢(huān)雌性,喜欢留下更多种子。

男人对情人也会有占(zhàn)有欲 普通(tōng)动物喜欢雌性
男人(rén)找(zhǎo)情人

有工作有事业那有闲心找情人,一旦慢出这一步一个人的事业或业绩会有所下滑(huá),把(bǎ)付出的一(yī)切付之东流最(zuì)后落得个(gè)穷(qióng)家当产(chǎn),有可能是(shì)妻离子散抛夫弃子的下场。不要看出轨的人有多(duō)潇(xiāo)洒要(yào)看(kàn)最后(hòu)的下场。

男人与女人都一样,女(nǚ)人也想找(zhǎo),志同道(dào)合,情投(tóu)意合,两(liǎng)厢情(qíng)愿,各取所需。为什么,只能(néng)问(wèn)老天爷造人时候,为什么赋予人有欲望(wàng)。作(zuò)弄人,让人类有事干,有活做,活得(dé)有意思。看看古往今来的文学作品鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故(pǐn),悲惨(cǎn)世界(jiè),罪(zuì)与罚,安娜卡列尼娜,红(hóng)楼(lóu)梦等,没有了找(zhǎo)情人的情节,一个读者都没有。

作家(jiā)不写这(zhè)些(xiē),一点看头都没有,作品(pǐn)不(bù)写这(zhè)些,一点(diǎn)生活(huó)都没有。找(zhǎo)情人是(shì)人类(lèi)永恒的主题,就看你怎么找。恰到好(hǎo)处,成经典(diǎn),就成文学作品。例如,老祖宗,乾(qián)隆皇(huáng)帝下(xià)江南。总(zǒng)之(zhī),古往今来,情人眼里出(chū)西施。人活着(zhe),情人(rén)和西施(shī)都想得(dé)到。

男(nán)人对(duì)情人也会有(yǒu)占有欲 普通动物(wù)喜(xǐ)欢雌性
男人对(duì)情人也会(huì)有占有欲

婚礼(lǐ)上,神父看着这对年(nián)轻人让他们宣誓,愿意她(他)成为我的妻(qī)子(丈夫),从今天开始相互拥(yōng)有(yǒu)、相互扶(fú)持,无论是(shì)好是坏(huài)、富裕或贫穷、疾病还是健康都彼(bǐ)此相(xiāng)爱、珍惜(xī),直(zhí)到死亡才能将(jiāng)我们分开。相比于(yú)这套(tào)普(pǔ)通的问答,其内在含义是,我将克制我的动物(wù)本性,我(wǒ)将拒(jù)绝外界诱惑,我将好好与你(nǐ)生活在一(yī)起(qǐ)。

交配在动物(wù)中,交配权越大,交配(pèi)对象越(yuè)多,说明这(zhè)个动(dòng)物(wù)的地位(wèi)越高。

男(nán)人对情人也会有(yǒu)占有欲 普(pǔ)通动物喜欢雌性
男人对情人也会有占有(yǒu)欲

同(tóng)理,由动物(wù)进化而来的人,基因(yīn)中也隐(yǐn)藏着这种兽(shòu)性。需要性来展示魅(mèi)力,展示社会地位,满足(zú)控制欲。

好比(bǐ)刘强东,他同女(nǚ)学生的事情,并不(bù)是(shì)因(yīn)为喜(xǐ)欢那个女学生(shēng),而是发自于对于内心控制(zhì)欲的(de)尊崇,这让他的(de)尊严得到了极大满足(zú)。

所以,社会的(de)公(gōng)序良俗,拒(jù)绝(jué)出轨,拒绝(jué)对婚姻不(bù)忠,不仅仅是要克制兽性,更是人作为人,同(tóng)其他(tā)动物(wù)分(fēn)别开,最美好的(de)期许。

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