君子(zi)不立危墙(qiáng),不(bù)行陌路(lù),不入(rù)深水(shuǐ)，君子不立(lì)危墙(qiáng)是(shì)什么意思？是“君子不立危墙之(zhī)下(xià)”意思(sī)是：君子要远离危险的地方的。

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君子不立(lì)危墙,不行陌路,不(bù)入深水，君子(zi)不立危墙是(shì)什么意(yì)思？

　　“君子不(bù)立危墙之下”意思是：君子(zi)要(yào)远离危险的地(dì)方(fāng)。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受(shòu)其正，是故知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏(gù)死者，非正命也(yě)。

　　”“君子不立于危墙之(zhī)下”讲的是做人(rén)的(de)道(dào)理和方法。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于未然，预先觉察潜在的危(wēi)险，并(bìng)采取防范(fàn)措施；

　　二是一(yī)旦发现自己处于危险境地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的弟(dì)子子(zi)路要去卫(wèi)国(guó)做大(dà)司马，可是卫国国君(jūn)无(wú)力，太子(zi)无德，国内权利交错。

　　孔子(zi)不赞(zàn)成(chéng)子路(lù)去，就说：“危邦不入，乱邦(bāng)不居，天下有道则(zé)入(rù)，无(wú)道则隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先而(ér)不致于后伤(shāng)情(qíng)。

　　知(zhī)而慎行，君子(zi)不立于危墙之下，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君(jūn)子(zi)不立于危墙(qiáng)之下”出自于孔子(zi)，讲得(dé)是(shì)做人的道理和方法

　　君子(zi)要远离危险的地(dì)方。

　　这包括两方面：一是(shì)防患于(yú)未然，预先觉察潜清肢在答(dá)旦世的危(wēi)险(xiǎn)，并采(cǎi)取防范措施；二是一旦发现自己(jǐ)处于危(wēi)险境迟悉地(dì)，要(yào)及时(shí)离开。

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