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  比喻就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相似性。

  拟(nǐ)人就(jiù)是把事(shì)物人(rén)格化,将本来不具备人(rén)动作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动作和感情(qíng)的样(yàng)子。

二者区别

  1.本体的表现(xiàn)形式不同。

  比喻的本体(tǐ)可出现可不出现,比(bǐ)拟(nǐ)的本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事物(wù),可以确认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能(néng)确认。

  3.修(xiū)辞目的(de)不同。

  比喻的目的偏重于(yú)帮(bāng)助读者(zhě)认识或明白某种事物。

  比拟的(de)目的(de)侧重于抒发(fā)某种情感,使读者受(shòu)到感染,进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情(qíng)。

比喻(yù)与拟(nǐ)人例子(zi)

  比喻

  就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物,二者具(jù)有相似(shì)性。

  例如(rú):天(tiān)上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例子(zi)是(shì)比(bǐ)喻句,因为这个(gè)句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可以(yǐ)知(zhī)道判断(duàn)一个句子是不是比喻(yù)句(jù),不是出(chū)现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词(cí)语就是(shì)比(bǐ)喻句(jù)了,而是要有本体、喻体。

  拟人

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  就(jiù)是把事物(wù)人格化,将(jiāng)本来不具备人动作和(hé)感情的事物变(biàn)成和人一样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

  拟人(rén)就是把(bǎ)物当人(rén)写,赋予物以人(rén)的动作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从(cóng)土里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿(lǜ)的。

  这个(gè)句子就是采用拟人(rén)的修辞手法,一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小草旺盛(shèng)的生命力(lì)。

常见写作手(shǒu)法

  夸张、对(duì)比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物(wù)言志(zhì)、白(bái)描细描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静(jìng)相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的(de)比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别(bié)

    导语:比喻(yù)和比拟,都是加强(qiáng)语言形象性的(de)修辞手段,但它们是两种不同的修辞方(fāng)式。

  下面是我整理(lǐ)的作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别(bié)的相关内(nèi)容(róng),欢迎阅读。

  

     比拟是物的(de)人化或人的物化或把甲物(wù)拟作(zuò)乙物,具有(yǒu)思想(xiǎng)的跳跃性,能(néng)使(shǐ)读者展开想(xiǎng)象的翅(chì)膀,捕捉它的意(yì)境,体味它的深意(yì)。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离(lí)不开联想和想象(xiàng)。

  

     比拟是根(gēn)据本体事物和拟作事物(wù)之间(jiān)的可拟(nǐ)性,借助联想(xiǎng)和想象(xiàng)而形成的辞(cí)格,因此(cǐ)联(lián)想(xiǎng)是通(tōng)向(xiàng)比拟的(de)桥(qiáo)梁(liáng),想象是比拟的翅(chì)膀。

  

     比拟具(jù)有(yǒu)很强(qiáng)的感情色彩,是作者(zhě)用自己(jǐ)自然流露的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格(gé)。

  

     比拟句:就是借助丰富(fù)灶凯的想像,把(bǎ)物当成人来写,或把(bǎ)人当(dāng)成物来写,或把(bǎ)甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻(yù) 就黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅是打比方,是用本质不同而又有相似点(diǎn)的黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅事(shì)物描绘(huì)事(shì)物或说明道(dào)理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格(gé)化,把本来不具备(bèi)人的一些动(dòng)作和感情(qíng)的(de)事物变成和人(rén)一(yī)样的。

  

     拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟(nǐ)的性(xìng)质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点的另一事物作比也就是打比方;一(yī)定(dìng)得有相(xiāng)似点,通过(guò)相衡辩(biàn)袜(wà)似点使本体同喻体联系起来,唤起人们的联想,使人(rén)更具体地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟(nǐ),它(tā)是用(yòng)乙事物(wù)具有(yǒu)的特性(包括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物,或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加(jiā)于(yú)甲(jiǎ)事物(wù)。

  乙事(shì)物般是有生命力的,能(néng)活动,有感情的;它比甲事物具(jù)体实在(zài),于是本来较抽象、不太实(shí)在的(de)事物变得具(jù)体(tǐ)实在了,当然就增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐激此可(kě)见,比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙两物的相(xiāng)似性,而比(bǐ)拟却是利用它(tā)们之间的不同特性,使两体融为一体,这(zhè)是区别比喻(yù)和比拟最重要的标志。

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