死人体重实验是(shì)真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时报(bào)》和一些医学杂志上发(fā)表：在人离(lí)开人世的那(nà)一刻(kè)，其体重和死前(qián)比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息(xī)的病人(rén)，在他们死(sǐ)后的那一霎那的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情况(kuàng)下(xià)对15条狗进行(xíng)了测量，结果发现它们(men)的(de)体重并未发生可以察(chá)觉的变化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实验得(dé)出了一个结(jié)论：人(rén)的灵魂有(yǒu)重量，而(ér)狗却(què)是(shì)没(méi)有(yǒu)灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一猜测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指(zhǐ)的就是灵(líng)魂(hún)的重量。仅仅通(tōng)过对六个病(bìng)人(rén)的实验(yàn)就得出这样的(de)结论显然是不严谨的，而(ér)且通过(guò)体重(zhòng)的(de)减轻就得出人是有灵魂的，有些(xiē)像是从已(yǐ)知推未知，显然(rán)也是缺(quē)少(shǎo)逻(luó)辑的。造成体重减轻(qīng)的(de)原(yuán)因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是(shì)因为灵魂的(de)重量这一(yī)个可能性吗？

很明(míng)显这个实验(yàn)带有严(yán)重的先入为主，这(zhè)点微小的(de)重量(liàng)灵魂能承(chéng)受区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点(shòu)我们一生的意(yì)义吗？当(dāng)然是不能够的，人(rén)生(shēng)重要的是当下，未知的事情(qíng)、灵魂的事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至是(shì)没有意义(yì)的。我们一直(zhí)都(dōu)在疑惑人到底(dǐ)为什(shén)么活着，总是(shì)很(hěn)难找到生(shēng)命(mìng)的意义，有些人甚至迷失在生命(mìng)的意(yì)义当中选择了自杀。生(shēng)命的意义并不在于灵魂，而是在于区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点内(nèi)心，能够能让自己觉得(dé)生活是充实(shí)的。

今天的我们(men)是否(fǒu)感到自己是幸福的，今天(tiān)的生活(huó)是空前(qián)的繁(fán)荣，繁荣到都没有办法更繁荣(róng)了，不仅仅是(shì)物质生(shēng)活的繁荣，还有就是网(wǎng)络生活的繁(fán)荣，越来越多(duō)的人(rén)都是(shì)生活在网(wǎng)络世界的汪洋大海(hǎi)中，网络中(zhōng)的我(wǒ)们是有灵(líng)魂(hún)的吗。大(dà)多是(shì)没有的吧，因为网(wǎng)络世界都是虚(xū)拟的，但同(tóng)时又是那样的真(zhēn)实。现(xiàn)在人们都(dōu)是一个个忙碌的工(gōng)作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世界(jiè)的(de)感知(zhī)，自己对自(zì)己的判断(duàn)，今天(tiān)的(de)我(wǒ)们又(yòu)有多少时候是主动的做自己(jǐ)喜(xǐ)欢做(zuò)、想要做的(de)事(shì)情，都是在被时(shí)代的浪(làng)潮推(tuī)着向前走，即使是我们的灵魂都不(bù)一定(dìng)能够自己做主。没有(yǒu)人知(zhī)道(dào)死之后(hòu)的事(shì)情，所以才会有各种各样的假说，并且(qiě)看(kàn)上(shàng)去还非常合理，关键就看人们(men)能不(bù)能接受。

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