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　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯(kū)落，多(duō)不(bù)接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华随时光而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不接触世(shì)事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那穷困(kùn)的居(jū)舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷(qióng)困潦倒之人(rén)住的(de)陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么(me)来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行(xíng)，静以修身(shēn)，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也，非学无以广(guǎng)才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则(zé)不能(néng)励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高(gāo)自身(shēn)的(de)修(xiū)养，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法(fǎ)达到远大目(mù)标。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专一(yī)，而才干来自学(xué)习。

　　所以(yǐ)不学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干，没有志向就(jiù)无(wú)法(fǎ)使学习有(yǒu)所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒散就(jiù)无法振(zhèn)奋(fèn)精(jīng)神，急(jí)躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为(wèi)社(shè)会(huì)所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将(jiāng)复何及(jí)意(yì)思是什(shén)么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何(hé)及”的意思是悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的(de)居舍，又怎么来得及呢(ne)？这句话出自(zì)诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌(xián)扒的(de)一封家书。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复何及(jí)的意思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出(chū)自《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书》是三国(guó)时期政治家(jiā)诸(zhū)葛亮临(lín)终前写给(gěi)他儿子诸(zhū)葛瞻的(de)一(yī)封(fēng)家(jiā)书(shū)。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才(cái)学渊博的父亲，对儿(ér)子(zi)的(de)殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在(zài)此书中。

《诫子书》全(quán)文(wén)

　　 夫(fū)君(jūn)子之(zhī)行，静(jìng)以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学(xué)也(yě)。

　　非学无以广才(cái)，非志无(wú)以成学。

　　慆(tāo)慢则(zé)不(bù)能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与日(rì)去，遂成枯落，多不(bù)接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为(wèi)操守，从宁静(jìng)来(lái)提高(gāo)自身的(de)修养，以节俭来培养(yǎng)自己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静(jìng)寡(guǎ)欲无法明确志向，不(bù)排除外来干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习(xí)必须静心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向就(jiù)无法使学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹(qín)液昌振奋精神(shén)，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多(duō)不(bù)接触世事(shì)、不为(wèi)社会所用，悲哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎(zěn)么(me)来得(dé)及呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性(xìng)贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非(fēi)宁(níng)静无以致远”、“学(xué)须静也(yě)”，告诉人(rén)们(men)只有宁静(jìng)才能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德(dé)”，告诉(sù)我们(men)生活务必要节俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存(cún)高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊才(cái)能(néng)含(hán)英咀华，内(nèi)心开阔才能登高望远。

　　无论工作(zuò)还是生活，只(zhǐ)有静下心来才能(néng)更好的谋划未来、计(jì)划将来(lái)。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也(yě)”，告诉我们(men)学习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和(hé)的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进一步(bù)阐述了学习的(de)增值(zhí)力量。

　　立志是成(chéng)学的前提，不努力学习(xí)，就不能增加自己的才干；但在学(xué)习(xí)的过(guò)程中，决心和毅力非常重要，缺乏了意志力(lì)，就会(huì)半(bàn)途而废(fèi)。

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