无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)，无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么(me)翻译等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己(jǐ)志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活(huó)用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词(cí)，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得，以其求思之深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或(huò)介词之(zhī)前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之(zhī)间，作(zuò)定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物(wù)体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对于菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使(shǐ)原来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代(dài)词作宾(bīn)语时，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到(dào)动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的说(shuō)法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把定(dìng)语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如(rú)： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千(qiān)里的(de)马，一顿有时吃完一(yī)石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记四月的小说集，四月的小说好看吗》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循四月的小说集，四月的小说好看吗的。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会(huì)跟一个(gè)地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一(yī)毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子(zi)游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词或(huò)形容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的(de)作用。

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