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  孟子仁政(zhèng)思(sī)想的(de)现代(dài)意义(yì):1、现代实行“仁政”,关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦,制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与人(rén)之间的矛盾(dùn),促进全(quán)社会的合谐。

  2、现代(dài)实行“中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机仁(rén)政(zhèng)”,国家的当政政府才稳固,才能受到民众的支持(chí)与拥戴(dài)。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多(duō)多援(yuán)助(zhù)他国(guó),结(jié)交盟友,与人(rén)为善,这(zhè)样,才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之(zhī)时,才会得(dé)到更多其它国家的(de)支持与帮助。

  孟子继承(chéng)和(hé)发展了孔(kǒng)子的(de)德治思(sī)想,发(fā)展为仁政(zhèng)学说,成为其政治思想的核心。

  他(tā)把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则运用于(yú)政治,以(yǐ)缓和阶级矛盾,维护封建统治(zhì)阶级的长远利(lì)益。

  孟(mèng)子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者的(de)阶(jiē)级地位,认为“劳心者治(zhì)人(rén),劳力者治于人(rén)”,并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的(de)等级制度;

  另(lìng)一方面,又把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对子女的关(guān)系,主张统治者应该像(xiàng)父母一样关心人(rén)民的疾(jí)苦,人民应该(gāi)像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟(mèng)子认为,这是(shì)一种最理想的政治,如果统治者实行仁(rén)政,可(kě)以得到(dào)人(rén)民的衷心拥护;

  反之,如果(guǒ)不顾人民死活,推行虐(nüè)政(zhèng),将会失去民心(xīn)而变(biàn)成独夫民贼(zéi),被(bèi)人(rén)民推翻。

  仁政的具(jù)体中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机内容很(hěn)广泛(fàn),包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育(yù)以及统(tǒng)一(yī)天下的途径等,其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

  这(zhè)种思想是从春秋时期(qī)重民轻神的(de)思(sī)想(xiǎng)发展而来的(de)。

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