双修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的是(shì)男女一起修炼；为了(le)达(dá)到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及(jí)双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道(dào)双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双修是指无锡市是几线城市什么(me)意思，道家双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎(hū)心(xīn)，命之(zhī)造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高(gāo)完(wán)美境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两方(fāng)面的(de)修炼，人(rén)的生命(mìng)实际上是两个(gè)生命即精神生命和生理生命的双重融合(hé)，人们(men)通常(cháng)说要身心(xīn)健(jiàn)康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完(wán)美的境界(jiè)。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来说，性(xìng)命双修并没有(yǒu)想象中的那么(me)神(shén)秘，普通人注意(yì)饮(yǐn)食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一(yī)定(dìng)程(chéng)度上借鉴了(le)性命双修(xiū)的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后(hòu)性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性(xìng)命双修(xiū)的典籍较多，下面列出(chū)几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道(dào)教经典之一，全(quán)书托易象(xiàng)而(ér)论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对(duì)性命双修(xiū)之说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三教历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一修持出离之方(fāng)便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的(de)理(lǐ)解中意思就是"男女(nǚ)交合(hé)"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的(de)一种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的(de)就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的一种很正常的功法(fǎ)而(ér)已，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以说毫(háo)无关系(xì)，此二(èr)者虽(suī)然(rán)功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不(bù)多，而且似乎这(zhè)种功法也极其(qí)难(nán)以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的(de)男女双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是(shì)指(zhǐ)的(de)在红(hóng)尘(chén)中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神(shén)上(shàng)能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男(nán)女双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还需要经历一段很长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能(néng)提(tí)升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)以及双修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，道家双修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识：

双修是指什么(me)意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释(shì)过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即(jí)是吾人(rén)之(zhī)无锡市是几线城市生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心(xīn)性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人的(de)身体、生命、能(néng)量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至(zhì)高完美(měi)境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命(mìng)双修片面一点来(lái)说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实(shí)际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修讲究(jiū)循序(xù)渐进(jìn)，由低(dī)到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那么(me)神秘，普通人注(zhù)意饮食作(zuò)息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会活(huó)动，积累功德(dé)，便是在(zài)一定程度上借(jiè)鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命(mìng)，先从性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药(yào)和(hé)炼(liàn)气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和(hé)提(tí)及(jí)性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象而(ér)论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代精义(yì)，一出世(shì)就广泛(fàn)流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何(hé)须(xū)多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多人的理解中无锡市是几线城市意思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的一种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而(ér)已，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关(guān)系，此(cǐ)二(èr)者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质上却(què)有着明显的(de)区(qū)别(bié)。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说中提(tí)起的(de)阴阳双修功法并不(bù)多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男(nán)女双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需要极高的(de)修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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