七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十(shí)五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的(de)描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人(rén)八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山(sh俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口ān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客(kè)之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影(yǐng)响。

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