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  意思(sī):美丽。

  出(chū)处:战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原文节(jié)选

  邹(zōu)忌修八尺有余(yú),而(ér)形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰(shú)与城北徐(xú)公美?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城(chéng)北徐公,齐国(guó)之(zhī)美丽者(zhě)也(yě)。

  忌不自(zì)信,而(ér)复问其妾曰:“吾(wú)孰与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐(xú)公何(hé)能及君(jūn)也?”旦(dàn)日(rì),客从外(wài)来,与坐(zuò)谈,问之客曰(yuē):“吾与徐公孰美(měi)?”客曰:“徐公不若君之美也(yě)。

  ”明(míng)日徐公来(lái),孰(shú)视之,自(zì)以为不如;

  窥镜而(ér)自视,又(yòu)弗如远甚(shèn)。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;

  妾之美我者,畏我也;

  客之美我者,欲有求于我(wǒ)也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选翻译(yì)

  邹(zōu)忌身(shēn)长五十四·寸左右,而且(qiě)形象外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

  有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽,照(zhào)着镜子,对他(tā)的(de)妻子说:“我(wǒ)与城北的(de)徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢?城北(běi)的徐公(gōng)齐国的(de)最(zuì)美的男子。

  邹忌(jì)不相信自己(比(bǐ)徐公美),于是又问他的小妾(qiè)说:“我和(hé)徐公相比(bǐ),谁更美丽?”妾说(shuō):徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢?第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和(hé)他坐着谈话,邹忌(jì)问客(kè)人道:“我和(hé)徐公(gōng)相比,谁更(gèng)美丽?”客人说:“徐公(gōng)不(bù)如您(nín)美丽啊(a)。

  ”

  又过了一(yī)天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉(jué)得(dé)不如(rú)他美(měi)丽;

  看(kàn)着镜子(zi)里的自己,更是觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时(shí)想(xiǎng)这件事(shì),说:“我的妻子(zi)认(rèn)为我美,是偏爱我;

  我的(de)小妾认(rèn)为我美,是(shì)惧怕我(wǒ);

  客人赞美我美,是有(yǒu)事(shì)情要求于(yú)我。

  ”

邹忌简介(jiè)

  邹忌(约前385年—前(qián)319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称(chēng)“驺子”,中(zhōng)国战国时(shí)期齐国人(rén)。

  《史(shǐ)记》亦作驺忌,齐桓(huán)公田午时的(de)大臣(chén);齐威王田因齐时(shí)期,以鼓琴游说齐(qí)威(wēi)王,被任相国,封于下邳(今江苏睢宁古邳镇),号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田(tián)辟(pì)疆。

  他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏,主(zhǔ)张革新(xīn)政治,修订法律,选(xuǎn)拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐得(dé)力(lì)大(dà)臣坚守四境,从此齐国(guó)渐强。

  前360年前后,齐威王起用邹忌实(shí)行(xíng)改革,“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美我者(zhě) 的美什么意(yì)思

  意(yì)思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时期(qī)刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

  原文节选(xuǎn):明日徐公(gōng)来,孰视之,自以(yǐ)为(wèi)不如;窥镜而自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝而(ér)思之,曰(yuē):“吾妻(qī)之(zhī)美我者,私(sī)我也(yě);妾(qiè)之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于(yú)我(wǒ)也。

  ”

  译文:又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地(dì)端(duān)详(xiáng)他(tā),自己觉得不(bù)如他美(měi)丽;照着镜(jìng)子(zi)里的(de)自己(jǐ),更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

  傍晚(wǎn),他躺在床上休息时想这(zhè)件事,说:“我(wǒ)的妻子(zi)认(rèn)斗举为我美,是偏爱我;我的小妾认为我(wǒ)美,是(shì)惧(jù)怕我(wǒ);客人赞(zàn)美我(wǒ)美,是(shì)有事情要求于我。

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扩展资料

  文章塑(sù)造了(le)邹忌这(zhè)样有自知之明,善于思考,勇(yǒng)于(yú)进(jìn)谏的贤(xián)士形(xíng)象。

  又表现了齐威王知错能改,从谏如流(liú)的明君(jūn)形象,和(hé)革除弊端,改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

  告诉读者居上(shàng)者(zhě)只(zhǐ)有广(guǎng)空(kōng)中(zhōng)碧开言路,采纳群言,虚(xū)心接受批评(píng)意见并积极加以改正才有(yǒu)可能成功。

  文章(zhāng)以“孰美”的(de)问答(dá)开(kāi)篇,继写邹(zōu)忌暮寝自思,寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己的(de)因为(wèi),并因小(xiǎo)悟大,将生(shēng)活小事与国大(dà)事有机地(dì)联系起来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎(xiā)推理(lǐ)的方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝(bì)甚”,充(chōng)分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

  邹忌正是(shì)以自(zì)身的生活体悟,委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威王广(guǎng)开言路,改革弊政,整顿吏(lì)治,从而收到很好的效果。

  创作背景:春秋战国之(zhī)际,七雄并立,各国间的兼并战(zhàn)争,各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争,小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈。

  在这(zhè)激烈(liè)动荡的时代(dài),“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台(tái)上(shàng)。

  他(tā)们以自己的才能和学识(shí),游说(shuō)于各国之(zhī)间(jiān),有的主张连(lián)横,有的(de)主张合(hé)纵,所以,史称这(zhè)些人为策(cè)士或纵横家。

  他们(men)提出一定的政治主张或斗争策略(lüè),为某些(xiē)统(tǒng)治集团服务,并且往往利用当(dāng)时错综复(fù)杂(zá)的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳,施展着自己治国安邦的(de)才(cái)干。

  各国(guó)统(tǒng)治(zhì)者也认(rèn)识到,人(rén)心的向背,是国家政权(quán)能否巩固(gù)的决定性因素(sù)。

  失去了民心(xīn),国(guó)家的统治就难以维持。

  所(suǒ)以,他(tā)们争相(xiāng)招揽人才,虚(xū)心(xīn)纳谏,争取“士”的支(zhī)持。

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