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非练实(shí)不食的练(liàn)实是什么意思,练实指的是(shì)什么

  练(liàn)实(shí)是竹(zhú)子开花后结的果实。

  竹(zhú)实以色(sè)白,故名。

  出自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於南海而(ér)飞於北海,非梧桐不(bù)止,非练实不食(shí),非醴泉(quán)不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军、江(jiāng)平(píng)如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂(piāo)白(bái))。

  3、反复学习(xí),多次操作:练习、练笔、练操、训练(liàn)。

  4、练功(gōng)、经(jīng)验多(duō),精(jīng)熟:老练、熟练、干(刵(èr))练。

  实的(de)解释(shì):1、实(shí)(實)充满:实(shí)心、充实、虚(xū)实。

  2、符合客(kè)观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施(shī)。

  4、植(zhí)物结的果:果实、开花(huā)结实、富(fù)足。

  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中心(xīn)是(shì)讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物。

  全篇由两大部分(fēn)组成。

  前(qián)一部分(fēn)写北(běi)海海(hǎi)神(shén)跟(gēn)河神的(de)谈(tán)话(huà),一问一答一气呵成,构成(chéng)本篇的主体(tǐ)。

  庄子(zi),姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋国(guó)蒙人。

  他是东周战国中期著(zhù)名的思想晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学家。

  创立了华夏重要的(de)哲学(xué)学(xué)派庄学(xué),是继老(lǎo)子之后(hòu),战国(guó)时期道家学派的代表人物,是道家(jiā)学派的(de)主要代(dài)表人物(wù)之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通(tōng)假(jiǎ)字吗

  不是(shì)通假字,练实是指竹子开(kāi)花后(hòu)结(jié)的果实。

  出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子相梁,庄(zhuāng)子往见之。

  或谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来,欲(yù)代子相。

  ”于(yú)是惠子恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。

  庄子往(wǎng)见之(zhī),曰(yuē):“南方(fāng)有扮岩鸟,其名为(wèi)鹓(yuān)雏(chú),子知之乎?夫鹓雏发于(yú)南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食(shí),非(fēi)醴泉不饮。

  于是(shì)鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视(shì)之曰:‘吓(xià)!’今子欲(yù)以子(zi)之梁国而吓我邪?”

  译文(wén):

  惠子(zi)在梁国做宰(zǎi)相,庄子前往看(kàn)望他。

  有人(rén)对(duì)惠(huì)子(zi)说:“庄子来梁国,是(shì)想取代(dài)你做(zuò)宰相。

  ”于是惠子恐慌(huāng)起来(lái),在(zài)都城内搜寻庄子,整整(zhěng)三(sān)天三(sān)夜(yè)。

  厅(tīng)乎御(yù)

  庄子前去见他(tā),说:“南方有一种鸟,它的顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去,不是梧桐树不栖(qī)息(xī),不是竹(zhú)子(zi)的果实不吃,不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

  在此时(shí)猫头鹰拾到(dào)一只腐(fǔ)臭的老鼠,鹓(yuān)鶵从(cóng)它(tā)面前(qián)飞过(guò),鹞鹰仰头看(kàn)着,发出‘喝!’的(de)怒斥(chì)声。

  现(xiàn)在你(nǐ)也想用你的(de)梁国相位来威胁我吗?”

  扩展(zhǎn)资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是(shì)《庄子》中的又一长篇,用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇名,中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

  篇之强调(diào)了认识事(shì)物的复杂性(xìng),即事物本身的(de)相对(duì)性和认知过(guò)程(chéng)的变异性,指(zhǐ)出了(le)认知之不易和准确判断的困(kùn)难。

  但篇(piān)文过分(fēn)强调了(le)事(shì)物变化(huà)的不定因素,因(yīn)而最终(zhōng)仍只能顺(shùn)物自化,返归无为,这便(biàn)是庄子的(de)无为(wèi)思想(xiǎng)。

  主旨赏析:

<晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军p>  这则(zé)故事,辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度(dù)。

  文章(zhāng)善(shàn)于(yú)运用比喻,庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵,将惠子(zi)比作鸱,把(bǎ)功名(míng)利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠,表明自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利(lì)禄的立场和志趣,讽刺(cì)了(le)惠(huì)子(zi)醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

  作(zuò)者简介:

  庄(zhuāng)子,战国中期思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)和(hé)文学家。

  姓(xìng)庄,名(míng)周,字(zì)子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人(rén),先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

  他(tā)创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学,是继(jì)老子(zi)之后,战国(guó)时期(qī)道家学派的代表人物,是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

  与(yǔ)老子并称为老庄。

  庄子的(de)想象力极为丰富,语言运用(yòng)自如,灵活多变(biàn),能把一些(xiē)微妙(miào)难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

  他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学(xué)”。

  代表作(zuò)品为《庄(zhuāng)子》,其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

  参考资(zī)料来源:百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

  参考资料来源(yuán):百度百科-庄子

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