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劝百讽一是(shì)哪个赋(fù),劝(quàn)百讽(fěng)一的意思是什么
劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一,意思是形(xíng)容规(guī)讽正道(dào)的(de)言(yán)辞(cí)远远及不(bù)上劝诱奢靡(mí)的言辞。意在使人警戒,但结果却(què)适(shì)得其反。
出(chū)自《史记(jì)·司(sī)马相如列传(chuán)》。
“劝百讽一”说的是(shì)(C)A.西汉初年的政论文(wén)
B.汉(hàn)代(dài)骚体赋
C.汉大赋
D.汉代后(hòu)期的抒(shū)情(qíng)小赋(fù)
劝百讽一的典(diǎn)故(gù)《汉(hàn)书.司马相如传赞》:“扬雄以为靡丽(lì)之(zhī)赋,劝百(bǎi)而风一,犹骋郑 卫之(zhī)声,曲终而(ér)奏雅(yǎ),不已(yǐ)戏呼!”颜师古注:“奢(shē)靡(mí)之辞多,而节俭之(zhī)言少也。
”谓相如之赋虽意在(zài)讽谏,但终因奢靡之辞多而掩其意。
后以“劝百讽(fěng)一(yī)”指文(wén)章意(yì)在警戒,而效果适(shì)得其反(fǎn)。
梁启超《译印政治小说(shuō)序(xù)》:“富谲谏于(yú)诙谐(xié),发忠爱(ài)于馨艳,其移人之深,视(shì)庄言危论,往往有过(guò),殆未可以劝(quàn)百讽一而轻薄之也。
”
劝百讽一(yī)解(jiě)释意(yì)思解(jiě)释:形(xíng)容规(guī)讽(fěng公立小学一年级收费标准明细表,公立小学一年级收费标准表)正道的言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。
意在(zài)使(shǐ)人警戒,但结果却适得(dé)其反。
来源出(chū)处(chù):《史记(jì)·司马(mǎ)相(xiāng)如列(liè)传》:“扬雄(xióng)以为靡丽之赋,劝百而(ér)讽一(yī),犹驰骋郑卫之声(shēng),曲终而奏(zòu)雅(yǎ),不已亏乎?”
造(zào)句例句:梁启超(chāo)《译印政治小说(shuō)序(xù)》:“视(shì)庄言危论,往往(wǎng)有过(guò),殆未可以劝百讽(fěng)一而(ér)轻薄之也。
”
劝百讽一(yī)说的是什么赋
劝百讽一说的是汉(hàn)大赋,出自《法言》一书。
史称(chēng)《法言》为扬雄(xióng)模仿《论毁(huǐ)并扮(bàn)语(yǔ)》而作,至于(yú)取名《法言》,则(zé)本于(yú)《论(lùn)语(yǔ)·子罕篇》:法(fǎ)语之言,能(néng)无从乎和(hé)《孝经·卿大夫章(zhāng)》:非先王之(zhī)法言不敢道。
法有准则和使物平直(zhí)的意思,所以(yǐ)法言就(jiù)是作为准(zhǔn)则而对事情(qíng)的(de)是非给以评判之(zhī)言。
汉大赋(新体赋)兴起(qǐ)于汉初,衰(shuāi)落于汉(hàn)末,历时四百多年(nián)。
汉(hàn)大赋是汉赋的典型(xíng)形式。
汉(hàn)大赋用反复(fù)问答的(de)问答(dá)体形式,以(yǐ)铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为手段,以微刺公立小学一年级收费标准明细表,公立小学一年级收费标准表帝(dì)王、贵族淫(yín)奢(shē)为旨归(guī),结(jié)构宏大,铺陈渲染(rǎn)了大汉帝国(guó)无(wú)可比拟的气魄与声威。
劝(quàn)百讽一的意思是形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。
意在使人警戒,但结果却适得其反。
“劝”蔽竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即(jí)讽(fěng)谏。
其意是说(shuō)赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的(de)讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其(qí)反(fǎn),助长了帝王的(de)奢侈心理。
这是扬(yáng)雄对汉大赋的批评。
劝百(bǎi)讽一属于汉大赋,语出西汉末的《法言(yán)》。
有人说(shuō)劝百讽-出自《史记·司马相如(rú)列(liè)传》,《史记司马相如(rú)列(liè)传》只是对 扬雄的(de)提(tí)法做了自己(jǐ)的评价认为(wèi)形容规讽(fěng)正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。
“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡(mí)丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而奉雅,不(bù)已亏乎?
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