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  一(yī)时佛住净(jìng)居(jū)天宝庄严(yán)道(dào)场中。

  与大(dà)菩萨及净居诸天(tiān)众(zhòng)俱。

  尔时世尊大慈大(dà)悲(bēi)。

  于此会中普告一(y反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系ī)切诸天(tiān)众言。

  汝(rǔ)等(děng)善(shàn)听文殊师利童子(zi)行轮咒法。

  为欲守护诸众生故(gù)。

  一(yī)切如来(lái)所有秘密心大神咒(zhòu)王。

  我(wǒ)今当(dāng)为汝等开示(shì)显说。

  若(ruò)有诵(sòng)者(zhě)。反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系>

  我记此人(rén)则为已(yǐ)持一切诸(zhū)咒悉皆(jiē)圆满。

  一切所作皆得成就。

  更无过者。

  汝(rǔ)等应知此陀罗尼。

  于诸咒中是大神咒王有大神力。

  若(ruò)善(shàn)男子善女(nǚ)人 女人能(néng)受(shòu)持者。

  文殊师利(lì)童子(zi)菩萨常来(lái)拥(yōng)护。

  或于觉时或(huò)于梦中。

  为现(xiàn)身相及诸(zhū)善事。

  能令(lìng)此人生(shēng)大欢喜。

  诸善男子此之咒王尚能摄(shè)得文(wén)殊师利童(tóng)子菩萨。

  况(kuàng)余菩萨及世出世贤圣等众(zhòng)。

  复次善男子。

  此咒能(néng)消一切(qiè)灾障一(yī)切(qiè)恶(è)梦。

  一切怨敌一切五逆四重十恶罪业。

  一切恶邪不祥咒法。

  亦能成办一切善(shàn)事(shì)具大精进。

  当知是咒于世出反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系(chū)世种种(zhǒng)咒中为最殊胜。

  是诸佛心能(néng)令一切所愿皆悉满足。

  若以五色(sè)綖。

  结(jié)咒(zhòu)索系其项(xiàng)上。

  拥护其身(shēn)亦令诸愿。

  皆得圆满无超过者。

文殊根本咒(zhòu)读音(yīn)

    文殊一字陀罗(luó)尼、也(yě)叫(jiào)文殊菩萨根(gēn)本咒,即常说的(de)文数闭殊菩萨护身咒。

   森(sēn)毕蔽 咒语:“唵齿(chǐ)临”,梵音(yīn)是“Om,chrum”

    也有咒音为:嗡(wēng)此州 部林。

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