家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利-惠安汇通石材有限公司

家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什么(me)意思解(jiě)释，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊是“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了(le)又(yòu)会(huì)埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊是什(shén)么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则(zé)怨”的(de)意思是(shì)：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与小人(rén)为难养也，近之则(zé)不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的(de)说话(huà)对(duì)象是“君子(zi)”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是(shì)泛(fàn)指所有的女性(xìng)，而是特(tè)指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人(rén)则是与君子之道(dào)相违背之(zhī)人。

近(jìn)则不(bù)逊远则怨什么(me)意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你(nǐ)。

　　此句的原文(wén)为子(zi)曰(yuē)：“唯(wéi)女子与键帆小人为难养也！近之(zhī)则(zé)不(bù)孙，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲(qīn)近他们则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用于句(jù)首的发语词(cí)，表(biǎo)肯定或无实义(yì)。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼记·表记》中(zhōng)的(de)“唯携哗(huā)天子，受命于天”。

　　通常是(shì)解(jiě)作“只(zhǐ)有”，今不(bù)从(cóng)。

　　女子与(yǔ)小人在(zài)此处(chù)应是指古时贵族(zú)所(suǒ)蓄(xù)养的(de)妾侍仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南(nán)子，也有人(rén)认为是(shì)泛(fàn)指女性(xìng)，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦(yì)通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭(gōng)敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也解析(xī)

　　“唯(wéi)女子与小人为难养也(yě)”这句话，在主张(zhāng)男女(nǚ)平权(quán)的现代受到(dào)了很多抨击，被认为是歧(qí)视(shì)女性。

　　《论(lùn)语》中的一(yī)些章句缺乏语(yǔ)境(jìng)的支撑，若仅仅(jǐn)是从字面(miàn)去理解，而(ér)对孔子“尚仁”家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利的思想核(hé)心没有“一以(yǐ)贯之(zhī)”的认(rèn)识，就比较容易引发误会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在于“女子(zi)”一词究竟是否(fǒu)泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女性(xìng)，那(nà)也是指孔子所观(guān)察到的(de)、当时社(shè)会(huì)和(hé)文化背(bèi)景中的特(tè)定“女性”群体。

　　之(zhī)所(suǒ)以要(yào)强调这一点，是因为古代与现代的社(shè)会(huì)形态和文(wén)化背景差异巨大，而这些因(yīn)素对于(yú)群体的心(xīn)理塑造则具(jù)有决定性的作用。

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远则怨近(jìn)则不逊(xùn)是什么意思(sī)解释(shì)，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相近了(le)会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养也，近之则(zé)不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女(nǚ)性，而是特指“人主(zhǔ)”身边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引申(shēn)为“人主”所宠幸(xìng)的身边人(rén)，小人则是与君(jūn)子之道相(xiāng)违背之人。