太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人(rén但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思)的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无边神(shén)通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱(yù)业力的象征(zhēng)血(xuè)池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声(shēng)救(jiù)苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于(yú)积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食(shí)全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的(de)造型应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别(bié)

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四(sì)御(yù)中排名(míng)第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高的行政机构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院(yuàn)的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外(wài)，他还兼(jiān)任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包(bāo)括东(dōng)天(tiān)门的军事部署与安(ān)全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前辈般的(de)宽容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必(bì)是最大的，但是(shì)排位第一的现实是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一时(shí)半会儿没有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变(biàn)成(chéng)了天(tiān)庭(tíng)的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一(yī)的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其(qí)他的好几个大帝(dì)也都是(shì)属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一个(gè)工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的(de)幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部门(mén)都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他(tā)面子，真武大(dà)帝也要给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我<但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思/h3>

　　太乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大(dà)帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神(shén)祗(zhī)，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在(zài)我们见到的(de)太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得到(dào)极大的发(fā)挥(huī)，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人(rén)称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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