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得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手

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写作手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的,比(bǐ)喻写作手法的作用(yòng)

  比喻(yù)就是将彼物比此物(wù),二者具有相似性(xìng)。

  拟(nǐ)人就(jiù)是把事物人格化(huà),将本(běn)来(lái)不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的(de)事(shì)物变成和人一(yī)样具有(yǒu)动作和(hé)感情(qíng)的样子。

二者区(qū)别

  1.本体的表现形式不(bù)同。

  比(bǐ)喻的(de)本体可出现可(kě)不出(chū)现,比拟的(de)本(běn)体(tǐ)必须(xū)出现。

  2.喻(yù)体是具体的事(shì)物,可以确认。

  拟(nǐ)体(tǐ)不是具体事物,不能确认(rèn)。

  3.修(xiū)辞目的(de)不同。

  比喻的目的偏重于(yú)帮(bāng)助读者认识或明白(bái)某种事物。

  比拟(nǐ)的目的侧重(zhòng)于抒发某种情感(gǎn),使读者(zhě)受到(dào)感染,进而产生某种感情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就(jiù)是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  例如:天上的白云像棉(mián)花。

  很(hěn)显然,这个(gè)例子是比喻句(jù),因(yīn)为这个(gè)句(jù)子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像(xiàng)”。

  通过例子,可以(yǐ)知道判(pàn)断一(yī)个(gè)句子是不是比喻句(jù),不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了,而(ér)是要有本体(tǐ)、喻(yù)体。

  拟人(rén)

  就是把(bǎ)事物人格(gé)化,将本来不具备人动(dòng)作和感情(qíng)的(de)事物变成和(hé)人一样具(jù)有(yǒu)动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的(de)样(yàng)子。

  拟(nǐ)人就是把物当人写,赋予物以人(rén)的动作行为或思想情感(gǎn)。

  如:小草偷偷地从土里钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句子(zi)就是(shì)采用拟人(rén)的修辞(cí)手法,一个“钻(zuān)”更加形象(xiàng)生(shēng)动地展(zhǎn)现了(le)小草旺盛(shèng)的生命力。

常(cháng)见写作手法

  夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结(jié)合(hé)、点(diǎn)面结(jié)合(hé)、动静结(jié)合、叙议结合、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬(chèn)托对比、伏笔照(zhào)应、托(tuō)物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承上启下(xià)、开(kāi)门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓(yù)意、咏物(wù)抒情等。

作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的区别

    导语(yǔ):比喻和比拟,都(dōu)是加强语(yǔ)言形(xíng)象性(xìng)的(de)修(xiū)辞手段,但它们是两种不同的修辞(cí)方式。

  下面是(shì)我整理的(de)作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化(huà)或人(rén)的(de)物化或把(bǎ)甲物拟作乙(yǐ)物,具有思想的跳跃性,能使读(dú)者展开想象的翅膀,捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和(hé)想象。

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     比拟(nǐ)是(shì)根(gēn)据本体事物(wù)和拟作事物之(zhī)间(jiān)的可拟性,借(jiè)助联想(xiǎng)和(hé)想象而形成的(de)辞格,因此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁,想象(xiàng)是(shì)比(bǐ)拟的翅(chì)膀。

  

     比拟(nǐ)具(jù)有很强的感情(qíng)色(sè)彩,是作者用自己自(zì)然流露(lù)的强烈(liè)感情去(qù)感染读(dú)者的一(yī)种(zhǒng)辞(cí)格。

  

     比(bǐ)拟句:就(jiù)是借助丰富灶凯的想像,把物当成人(rén)来写,或(huò)把人当(dāng)成(chéng)物来写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打(dǎ)比方,是用本质不(bù)同而又有相似点的事物描(miáo)绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把(bǎ)事物人格化,把本来不具备人的一些动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样的(de)。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟的性质(zhì)不同(tóng)、作用不同(tóng).比喻是(shì)用与(yǔ)本体事(shì)物有相似点的另一事物作(zuò)比也就是(shì)打比方(fāng);一定得有(yǒu)相似点,通过相得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来,唤(huàn)起(qǐ)人们的联(lián)想,使人(rén)更具(jù)体(tǐ)地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物(wù)具有的(de)特(tè)性(包括称渭、动作、行为(wèi)等(děng))写甲(jiǎ)事物,或者说是把乙事物的(de)特性(xìng)强加(jiā)于甲(jiǎ)事物。

  乙事(shì)物般是有生命力(lì)的,能活(huó)动,有感情的;它比甲事物具体(tǐ)实在,于是本来较抽象、不太实(shí)在的事物变得具体实在了,当(dāng)然就增添了语言(yán)的(de)生(shēng)动性。

  

     总结(jié)得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手:由(yóu)咐激(jī)此可(kě)见,比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙两(liǎng)物的相似性,而比拟(nǐ)却是(shì)利(lì)用(yòng)它们之(zhī)间的不同特性,使(shǐ)两体融为一体,这是(shì)区(qū)别比喻(yù)和比(bǐ)拟最重要的标志。

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